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為省錢,中國誕生第一枚勳章,雙龍寶星代表皇帝和慈禧

文|楊思

同治元年(1862年)正月,太平軍戰果累累,連克數城。經過連續幾輪的激烈討論,內憂外患的清廷終於做出了一個艱難而冒險的決定——利用洋人的力量「借師助剿」。這一年,對於一個叫華爾(Frederick Townsend Ward)的美國人來說,同樣意義重大。正是這種政治風向標的轉變,成就了他人生中最大的輝煌。

三年前,27歲的華爾帶著自己的淘金夢,以一名商貿人員的身份來到中國。但是,生意場的摸爬滾打併沒有給他帶來期待中的財富,倒是得益於早年的軍事訓練和冒險活動,經由記名道楊坊舉薦,意外地成為清廷洋槍隊的教頭。積年卓有成效的付出,終於在清政府明確接受外國助剿後,得到了回報——先後率領洋槍隊在多次大捷中的優異表現,以及更易中國服飾的親善行為,為他贏得了四品頂戴和清廷的傳旨嘉獎。而在此之前,從未有外國人獲得過清政府的公開獎賞。不久之後,華爾又被破格賜予副將職銜,並且成了第一個擁有中國國籍的外國人。

主要授予協助鎮壓太平軍的法國軍人的銀質功牌

清政府的苦惱

相當一段時間內,清政府一直認為洋人唯利是圖,除了重金禮聘外,無須其他。這種認識隨著外籍人才數量的激增和發揮作用的日益巨大發生了微妙的變化。不少官僚和實業家都開始主張對做出貢獻的外籍人才予以獎勵,以達到激勵的效果。華爾先例一開,後來者不斷,以至於李鴻章得出了一個結論「應募來華各員,尤以得中國官號為榮」,提出只有不分中外,論功行賞,才能夠昭顯「中外一體之意」。只是,對於洋人的賞賜關乎國體、外交,不能草率行事,必須從長計議。翻閱《籌辦夷務始末》以及當時的一些奏摺,不難看出,清政府為了遴選出一種恰當的獎賞方式,確實花費了不少心思,不過,那些傳統的形式都被一一否定:比如賜職銜不符合禮制,也大多流於虛職,恐怕弄巧成拙,招致埋怨。而頂戴花翎對於身著西式服裝的外國人又不便於穿戴。這些獎賞偶有為之尚且說得過去,要是作為定製大範圍推廣實在不妥。

解決這個問題的基本原則非常明確——最終的獎賞形式,必須是洋人喜聞樂見,又不至於讓清政府捉襟見肘。經過一番商議,共有四種獎賞形式突出重圍,成為初步試行的備選,它們是:傳旨嘉賞、通知各國自主獎賞、賞賜銀兩以及賞賜功牌。

一番實際的運行下來,孰優孰劣立見分曉。前兩種賞賜形式對於清政府而言無疑是最省時省力的,但在洋人看來不過是一紙空文,不是沒有實際價值,就是難以兌現。而對於洋人而言,財物的賞賜自然多多益善。問題是這樣的賞賜並不是小數目,倘若受賞者相互攀比,賞金節節攀高,大清朝的國庫早晚吃不消。

幸好還有一個皆大歡喜的備選——功牌。所謂功牌,最早是清朝發給八旗軍功人員的獎賞,上面書寫所立功績年月,鈐用兵部印,常見的有類似於獎狀的紙質和銀質兩種。洋人對於功牌的熱情倒真是令清廷頗感意外,其對功牌的熱衷理由很是簡單,只是因為它的樣子看起來有點像西方的勳章。當時的清政府有所不知,此時西方世界正陷入了一場幾乎病態的「勳章熱」。法國的維埃爾·卡斯泰爾伯爵就曾充滿不屑地在他的日記中抱怨道:「在外交界,人們肯定會被勳章淋個濕透,永遠都幹不了。現在外交官的職責彷彿就是到世界各地去展示那些文明或野蠻國家的綬帶、十字勳章以及綬章。」洋人對勳章的痴狂,使清政府得出了「功牌為洋人所重,無論或賞銀兩或賞物件,均不可無功牌」的結論。

第二版二等第一雙龍寶星勳章

功牌變身勳章

時任北洋通商大臣的李鴻章和三口通商大臣崇厚,由於和洋人接觸頻繁,最先意識到功牌受到歡迎的原因,分別向清政府提出仿照外國寶星(勳章)式樣改鑄金銀牌和功牌以獎賞洋人的請求。

改造後的功牌稱為「金寶星」,分為四個等級——金質三等:分別重一兩四錢、一兩二錢、一兩;銀質一等,重一兩;背面紋飾均為雙龍,銀牌背面作螭虎文,正面皆鑄御賜字樣,專門頒發給在華「助剿」出力的外國軍事人員。

清政府認為「金寶星」從外形到制度都應該更接近國際慣例。個中緣由,《清史稿》有言,「又自海通,國交最重。外來酬贈,仿製寶星」。就連當年認為無需對洋人進行賞賜的奕也接連請旨,在奏摺中一再表示,希望賞賜「在中國辦事得力者」。

大勢所趨。光緒七年(1881年)徹底改革的契機來了。這一年為了商討對《中俄條約》的修訂,各國使臣、駐京公使齊聚一堂,按照國際慣例,作為外交禮儀,應該給與會人員嘉賞勳章。對於清政府而言,這是展開外交攻勢的絕佳機會,《奏定寶星章程》也應運而生,章程統一了寶星的名稱、等第、藻飾、執照、製造頒賞程序。「中國之旗幟,向例繪龍文為識」的特點,成了寶星之上「鏨以雙龍」的由來,並由此得名「雙龍寶星」。實際上,雙龍寶星的名字中的「雙龍」是因為當時清朝有代表國家的皇帝又有實際統治者慈禧這種特定情況的體現,這和大清還使用雙龍旗作為皇室的旗幟有一定關係。章程一經頒發,立刻通行各省,寶星頒發的案例和次數一時激增。統一樣式的雙龍寶星,因為更加接近於西式勳章,受到了洋人的歡迎。

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