南懷瑾先生側記：超然洒脫的人——周夢蝶

超然洒脫的人

——周夢蝶

劉雨虹

記得是一九八〇年前後，老師遷移到復青大廈沒有多久，從南美玻利維亞來了一個學者。

這位先生研究《易經》多年，也在自己國家教「易學」頗久了。他此次前來台灣，是請南老師給他測試一下，證明他的資格。

他的中文名字叫達易理，就是通達《易經》之理的意思。

達易理也是一個自由派畫家，在台灣的一段時間，還開了一個畫展。

龐禕也是一個畫家，曾多次在台灣及加拿大開畫展。這時她也從加拿大僑居地回台，剛好與達易理同時，彼此不免相互文化交流一番。她與畫家蕭勤（杭州藝專出身）一同來看老師時，巧遇達易理，還一同攝影留念。

南老師（坐）龐禕（左一）達易理（中）蕭勤（右）

龐禕認識老師是周夢蝶引介的，說來也很有趣，那是一九七一年的時候。

周夢蝶那時在新詩界已是很受肯定的詩人，龐禕也認識許多詩人，到了台灣，她就去拜訪周夢蝶。

兩人談了一會，周夢蝶就說：「你與其跟我談，不如去請教南老師!」

於是龐禕就來拜訪南老師了。

周夢蝶開始跟隨老師學佛聽講，是四十年前的事情。那時他剛從軍中退役不久。卅年前我看到的他，在老師的課堂中，十分特殊。不論春夏秋冬，他永遠穿著一樣的衣服，頭上戴著絨線帽，聽課時雙腳一盤，好像老僧入定。他的模樣更是特別，瘦骨嶙峋，腦袋特大，兩眼有神，兩手有力。

有一次我的小女兒保雲放學回家說，路上碰見周夢蝶伯伯與她握手：

「周伯伯的手好有力啊，握得我的手好痛！」

這就是周夢蝶！無論與誰握手都熱誠有力，毫不虛假。

有一段很長的時間，他擺了一個小書攤在台北市武昌街明星咖啡店的門口，晚上收攤就在旁邊茶葉店裡打地鋪過夜。他自在逍遙，能耐得各種苦。或者，他根本不以為苦。

每周三的晚飯時光，他就在明星咖啡店的二樓與文友會面；那些仰慕者也按時來找，大家相互交談，形成一種文藝風。

那時台北的明星咖啡店是從上海遷來的，主持人是一位白俄太太。這些白俄都是沙皇時代的貴族。俄國在一九一七年布爾什維克革命成功，推翻沙皇，貴族們紛紛流亡國外，很多人經由東北來到中國各地。

因為白俄生活貴族化，懂吃懂穿，到了國外，很多開起餐館咖啡店。就像中國人到了外國，連博士也有開餐館的，因為中國菜做得好的原故。

話說這個明星咖啡店，早年在台北頗負盛名。裡面的布置、燈光、顏色等，雖然簡單，卻有濃郁的歐洲風味，有藝文格調。可惜自從這家店結束後，台灣再也找不到這樣的地方了。（記得白先勇還寫過一篇回憶的文章呢！）

現在台灣漂亮的咖啡店雖然很多，但富麗新潮有餘，卻少有那種簡單、優雅、從容的高尚氣氛。

簡單優雅從容而高尚，談何容易！從前有人說，英國的皇妹瑪格麗特公主，就是穿上牛仔褲，照樣貴氣十足。

相反的，有人穿著都是名牌，卻照樣是個土包子。這其中是頗耐人尋味的。這又是題外的閑話。

龐禕告訴老師說，這個周夢蝶，每晚是打地鋪睡覺的，連個床都沒有。老師立刻派人送了一張行軍床給他。沒想到，才過幾天，他就轉送了別人，他仍然打地鋪。

記得廿多年前，台灣有一個名畫家席得進（也是杭州藝專出身），曾為陶蕾、龐禕都畫過像。但他特別看中了周夢蝶的頭陀形狀，也請他當模特兒，畫了一張油畫，十分有名。我曾在席氏的畫室見到過這幅作品，畫中周夢蝶光頭圍了一條紅圍巾，極為生動。

席氏十幾年前去世，全部作品被收藏在台中省立美術館了。這張畫像大概也在其中。

幾年前，周氏新詩造詣聲譽日隆，有研究生以研究周詩為論文題目，得到碩士學位，論文也曾給周夢蝶一份，可是周詩人並沒有看。

我問他為什麼不看？人家研究你的作品，有所評鑒，你不想知道嗎？

周詩人說：「不必看，因為誰也沒有我了解我自己！」

多麼瀟洒超脫的一句話！不理會他人的毀與譽，這一點，他或許已得到了老師的真傳。

類似的事還有不少。去年（一九九八年）有一位林先生要訪問十個詩人，並各畫一張速寫，他第一個訪問的就是周夢蝶。在訪問結束後，林君說，速寫將製成版畫，他會送周夢蝶一張。

周聽了只淡淡地說：「你可以不必送我那幅畫。」

出乎意外的回答，使林君一時手足無措。

此事我是看到八月廿七日《聯合報》副刊知道的。立刻打電話給周詩人，問他為什麼這樣回答人家?這樣使人難堪？

他說：「要不要那張畫都是一樣，不要畫就不麻煩人家了。」

到了十月十九日，《聯合報》載，瑞典皇家學院院士、精通漢學的馬悅然到了台灣，他也是諾貝爾文學獎十八位評審委員中的一位。

馬氏認為，台灣現代詩的水準並不遜於世界高水準的詩作，只因為缺乏譯介，國際上不知道罷了。他更認為，台灣詩人絕對有得諾貝爾獎的實力。

馬氏此行為出版《台灣現代詩選》收集詩作，有五十個詩人入選，周夢蝶也是其中重要的一位。這本詩選，預定兩千年春季在美國、台灣及大陸同步出版，有英譯本及繁、簡體中文版本。

看來，從未得過諾貝爾文學獎的中國人，未來有希望了。

兩年前，周夢蝶的詩作獲得了台灣首屆「國家文藝獎」，那是很高的榮譽。今年的年初，周夢蝶的詩又入選了《台灣文學經典作品》。

二月十一日《聯合報》副刊的一篇特寫，充分道出了他的作風：

面對佳譽不動如山

周夢蝶極不喜歡成為聚光焦點。九〇年代尾聲，首屆國家文藝獎的桂冠落下，時年七十七的「詩僧」，又無可奈何地成為公眾人物。

周夢蝶的詩集不多，《孤獨國》、《還魂草》兩本卻令人難忘。而今，前者又入選為「台灣文學經典」的作品之一。素來對佳譽「不動如山」的他，面對這項評選結果，自道：區區幼而孤苦伶丁，長而顛沛流離，今且耄而耋矣，而空懷未竟之志，已成不舞之鶴。「經典」二字教人哭笑不得！

去年，周夢蝶從居住多年的淡水遷居新店，除了持續近幾年來每周三固定到長沙街的「百福奶品」與文友相聚，日常讀經、練字、寫詩，「俯地仰天，臥遊坐馳」，在流光飛逝，滾滾塵世，他自在修行。

其實，不理會別人的毀損，還算不難辦到，但對他人的讚譽能不動如山者，恐怕是少之又少了。

許多人說周夢蝶是羅漢的化身，因為他的外形頗似五百羅漢中的一個。他好像常在定中，對人世間的苦樂和毀贊淡然置之，毫不執著。

周夢蝶

但是，維摩居士室中天女散下的花朵，卻粘在他的身上。

那些粘在他身上的花朵，就是這個羅漢的詩。

也因為他對詩的執著，才有今日的成就。

八 行

周夢蝶

黯然消魂者，唯別而已矣。

——江淹

誰畫的秋池

誰畫的？這秋池上的荒煙

荒煙上的枯荷

枯荷上的冷雨

絕似誰的一弦一柱

在坐立都不知如何是好的今夜

自無量劫前，一揮手

已驚痛到白髮

周夢蝶書法

本文選編自東方出版社出版的劉雨虹先生著《禪門內外——南懷瑾先生側記》

南懷瑾學術研究會

南懷瑾先生的生平、事迹與學術研究

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