《本草綱目》的續篇，原來是這樣來的！

知識 06-30

大師李時珍著成《本草綱目》後不久，明朝滅亡，滿族統治者入主中原，掀起文字獄。漢族讀書人為求自保，成天鑽故紙，不敢有創造性研究，中醫之本草領域也不例外。直到19世紀，一部本草典籍的出現，才打破這種局面。這部典籍就是《本草綱目》的續篇，一位南方葯醫的傑作……

清朝嘉慶年間，一位名叫趙學敏的走方醫（注1）來到西溪（今浙江杭州境內）行醫時，遇到一件頗揪心的事兒。

一天，姓吳的房東敲開趙學敏的門。他不是來收房租，而是來求救的。原來，他15歲的兒子不知什麼原因，上背靠頸處長了一堆瘰塊；吳公子終日吃不下飯，沒精打采。「這是丹毒還是蛇纏瘡呢？」趙學敏仔細查看病症後，心裡感覺沒底兒：丹毒的癥狀是水腫，好像不對；蛇纏瘡主要生在患者腰部，水皰成堆，也不對……

「估計是貴公子上山打柴時被什麼蟲咬了，不妨抹抹藥膏。」經過思考，趙學敏開了一副藥膏。

不料，吳公子敷了藥膏後，瘰塊不但不消，還有化膿的跡象；趙學敏又換了一種藥膏，但仍不見效，吳公子的病情也越來越重。

遇到這種事情，哪個走方醫不揪心？帶著煩悶的心情，趙學敏來到西溪東側一位老太婆家，為她的兒媳治病。診斷完開好葯，他便與老太婆閑聊起來。趙學敏有個習慣，喜歡與病人家屬聊天並記錄下來，尤其是關於草藥方面的。不料，當他說到吳公子的病情時，老太婆突然說她年輕時背上也生過瘰塊，後來是一個走方醫用什麼叫翠羽草（注2）的葯治好的，那個醫生還囑咐她不要亂講。老太婆見趙學敏心善，醫德又好，便忍不住說了。

翠羽草（來源於「一簾幽夢」博客）

真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。趙學敏立馬回到吳家，從攜帶的醫書里查閱。在先朝醫師王安卿的一本《採藥志》里，他看到這種又名「金雞獨立草」的藥方，上面只有「清熱解毒」字樣。

趙學敏找來吳房東，遞給他一幅自己草繪的「翠羽草」圖。吳氏家人採摘回來後，趙學敏把翠羽草搗成汁，再用藥簽塗在吳公子背上。不到一天，吳公子背上的瘰便消了。趙學敏經過實踐，得知翠羽草可去瘰塊及類似皮膚病。

然而令趙學敏更興奮的是，他當初選擇當走方醫是正確的，因為只有這樣才能在遊歷治病中發現新的草藥，學到新的知識。無疑，這對他理想的實現有著莫大的幫助。

清朝時期的「走方醫」（來源於網路）

放棄舒適生活，選擇行走江湖的趙學敏，心中神聖的理想，就是為《本草綱目》寫續篇。

為《本草綱目》寫續篇，這可是當時許多醫藥學家可想而不可做的事情。話說李時珍窮畢生心血寫成的《本草綱目》，雖然集前代本草學大成，但由於各種原因，還是存在諸多不足。比如在引用文獻方面，存有割裂原文、隨手轉引、缺乏考據的問題；再如沿襲了古人的迷信說法，比較典型的就是，對螢的進化未進行實地考證……這些問題在很長時間內沒引起醫藥學家的重視，本草學（藥物學）也沒有大的發展。原因很簡單，就是《本草綱目》出版後不久，明朝就滅亡，代之而起的滿族統治者為了維護統治地位，在政治上閉關鎖國，在文化上大興文字獄。漢族讀書人們連自保都艱難，誰還在意什麼《本草綱目》。過了幾十年，待到清朝統治穩定後，許多醫藥學家便開始鑽研《本草綱目》。趙學敏也不例外。

當然，趙學敏之所以立下為其寫續篇的理想，還因為他非比尋常的人生經歷。他本是浙江錢塘人，其父親曾在永春縣（今福建省內）等地當過地方官，晚年生得二子，分別為學敏與學楷。父親的安排是：學敏攻讀四書五經，走科舉之路；學楷行醫，懸壺濟世。為了讓學楷安心學醫，還專門為其在府中開闢了一塊種植草藥的園地，名喚「養素園」。

月下飲茶的趙學敏（來源於網路）

誰知，少年趙學敏喜歡讀書，天文、地理、曆數、醫學等，無所不讀。長大後，堅決不走科舉之路，棄文從醫。於是，常常埋頭讀醫藥書籍到深夜。讀書過程中，他養成了「抄書」的習慣。經過多年「抄書」，他的讀書札記「累累幾千卷」，其中的醫學內容佔了一大半。那這跟他續寫《本草綱目》有什麼關係呢？

紙上學來終覺淺，絕知此事要躬行。為了方便對藥物進行研究，趙學敏搬進了弟弟的「養素園」，親自鬆土、施肥、種草、治蟲，夜以繼日地觀察草藥的生長過程。開明的趙父見兒子有此做法，也不再干預；學醫的趙學楷當然更是歡迎，畢竟有人可以討論嘛。

這段時間，趙學敏萌發了一個理想，就是為《本草綱目》寫續篇。然而，他更知道，要想在完成這個理想，一定要走出去。於是，他選擇做一名遊方醫，在浙江上虞、臨安等地，一面行醫，一面向當地人請教。這才有了前文的救治吳公子的故事。

話說趙學敏在外行醫多年後，帶著幾袋子資料回到「養素園」，從此便集中精力為《本草綱目》寫續篇。公元1765年，號稱清代最重要的本草著作——《本草綱目拾遺》書稿終於在趙學敏手中誕生了。後來，趙學敏經過三十年的增訂工作，此書更加完備。他逝世五十多年後的公元1864年，這部書終於得到刻印。公元1887年，《本草綱目拾遺》被附於《本草綱目》之後重印，流傳後世。

《本草綱目拾遺》書影（來源於網路）

作為《本草綱目》的續篇，《本草綱目拾遺》最大的貢獻還是對《本草綱目》的有效補充。正如趙學敏在書中所寫，「專為李氏之遺而作，凡綱目巳登者，或治療有未備，根實有未詳，仍為備之。」

在為《本草綱目》藥物補漏方面，最可圈點的是，《本草綱目拾遺》所記921種藥物中，《本草綱目》沒有收錄的達716種。這921種藥物包括植物葯577種，動物葯160種等。植物葯又含民間藥方與外來藥方，比如有趣的冬蟲夏草、可入葯的玫瑰花、可預防肝癌的盆垂花等。

《本草綱目拾遺》記載：小小盆垂草，可以防肝癌(網路圖)

在結構方面，針對《本草綱目》把藤歸為蔓部的缺陷，他認為「木本為藤，草本為蔓，不能混淆」，於是便在《本草綱目拾遺》中新增藤部。趙學敏深知，要發展前人的工作，首先要對其工作朝廷整理。於是，他在《本草綱目拾遺》的第一章中，糾正了《本草綱目》的37條錯誤。

《本草綱目拾遺》是《本草綱目》後對本草學的再一次總結。自此，醫藥學家研究《本草綱目》時，一般都要附上此書。清朝時，政府組織多次對《本草綱目拾遺》進行重印。建國後，此書又有多種排印本和影印本，受到中醫藥學家的青睞。

值得一提的是，《本草綱目拾遺》書中隨處可見趙學敏在研究本草學方面的嚴謹。比如，前文在西溪為吳公子治病後，他不但在第四卷《草部翠羽草》中詳細記錄自己治病的過程，還對翠羽草的藥性、入葯、主治功能等進行記錄。而這些資料，都是他回家在「養素園」親自種植，詳加觀察其生長情況和形態特徵的結果。如此種種，充分說明，這本對後世影響極大的《本草綱目》續篇，其誕生是何其不易！

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【參考資料】

1、論文《與的學術傳承性》，作者金芷君著，2006年9月。

2、《的民間藥物和民俗文化》，宋立人著，2010年10月版。

【備註】

1、走方醫，也稱草澤醫，因為吸引人們注意力，常手搖串鈴，以賣葯治病為業，又稱「鈴醫」。電視劇《神醫喜來樂》中的喜來樂就是一名走方醫。

2、翠羽草，又名金雞獨立草、翠翎草，是多年生草本植物翠雲草的全草。主要分布在廣西、廣東、福建、浙江、安徽等地的陰濕山石間。屬於卷柏科。卷柏科是高等植物的一個科，屬於厥類植物門，生於山林陰濕地，作葯的話有清熱利濕，解毒止血之效。