藏在蜀山之王中的泉華灘，一個被遺忘的世界級絕美秘境！

天下 06-30

攝影、撰文：穀子

我願我行我素，不願塗脂抹粉，招搖過市，我也不願——我不願生活在這個不安的、神經質的、忙亂的、瑣細的世紀生活中，寧可或立或坐，沉思著，聽任這世紀過去。

——梭羅《瓦爾登湖》

在四川的某個小角落裡，有著這樣一片少為人知的靜謐美景，因為少有人來打擾，因此便數十年數百年來地安守著屬於它的一份淡然，不如黃龍那般招搖，卻不遜色於黃龍半分。而這片美景就位於貢嘎山西坡的康定市貢嘎山鄉（原六巴鄉）玉龍西村的泉華灘，在今年四川尚未從冬天的蕭瑟中走出來的時候，我們從新都橋出發，拜訪了這片沒有丁點兒塗脂抹粉的風景。

不塗脂抹粉，也不招搖過市的泉華灘

一路上，我們穿行於巍然高聳的雪山之中，漸漸駛向雪山之巔。下臨千仞深谷，與冰雪相伴。

整齊的車轍說明了經過的車輛不多，我們的車子行駛在路上，四周的靜謐使得公路上有一種千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅的荒蕪感。

前往泉華灘，雅哈埡口是必經之地，海拔4568米的雅哈埡口以其能夠近距離觀賞四川神山——「蜀山之王「貢嘎山而出名，距離其主峰直線距離約30公里，是極佳的貢嘎山觀賞點。長空澹澹孤鳥沒，黑色的山體在白雪掩蓋下顯得更為深沉，藍天之下，貢嘎群峰連綿延伸至看不到的遠方。

連綿不絕的貢嘎群峰

站在高處俯視盤旋而下的公路，路的邊界已經被白雪模糊。

冬日的氣息在從雪山下來之後漸漸消退，衣著樸素面色黝黑的村民騎著他的摩托車從旁邊路過，帶起一陣黃土煙塵，他也和我們一樣，從雪山經過，繼續朝著他們的目的地前進。帶有強烈的民族氣息的民居零零落落地分布在山側，靜待春天到來。

或許是在回家，也或許正在奔向遠方的他們

泉華灘海拔約4000米，屬於高山河穀草甸地貌，在玉龍西村下車後，我們還需步行一兩百米上山才能看到它，據說原來是能夠開車上去的，但是上山的路如今已經被村民們用樁子和防護網攔起來了——這並非一件壞事，泉華灘一直就在他們村子的上方，至此沒有受到任何的破壞或污染，而如今漸漸有人知道了這處秘境，他們便也開始學會更好的保護它，而亦在保護的同時，他們自然也意識到了大自然帶給他們的不僅僅是美景，還有收入，所以我們要上山前往泉華灘的話，是要向村民們交付一定的費用的。

我們在上山的途中需經過一大片的鈣化灘，白色的地面猶如覆蓋著一層薄薄的白雪

沒有多久，一片色彩斑斕的澹澹池水出現在我們面前。上有青冥之長天，下有淥水之波瀾。藍天雪山映襯下的泉華灘確確實實地讓我們驚艷了，光怪陸離的模樣，近聽水無聲的恬靜，讓人恍若誤闖夢境。

乍見驚艷，再看便讓人捨不得離去

由於池底生有綠藻等顏色多樣的藻類，因此使得池水在視覺上也有著豐富且絢麗的色彩，猶如彩色水晶一般

如此美艷卻靜若處子的泉華灘，其「泉華「二字的含義即為「溶解有礦物質和礦物鹽的地熱水和蒸氣在岩石裂隙和地表面上的化學沉澱物」（好像很拗口），屬於鈣華地貌。所謂鈣華，指的是富含碳酸鈣的岩溶水經過深循環溢出地表，因為溫度、壓力、水流速度以及生物作用的影響，造成水中二氧化碳的過飽和，二氧化碳大量溢出，碳酸鈣隨之大量析出、析出，並附著在固體表面上，這所形成的就是鈣華（艱難地科普一下）。

大自然的鬼斧神工造就了神奇的鈣華路面，它們的承重力出人意料的大，踩著它深入到泉華灘裡面，能夠更近距離地觀賞其美景。

下部隱藏在陰影中，路面彷彿是浮在水中的一樣。

對於鈣華地貌，也有人將其稱之為鈣化地貌，但是就文字上來說，我覺得「華」這一字更能將其特質表現出來。在我們傳統的中華文化裡面，「華」不僅有著「美麗而有光彩」的含義，還有著「開花」的意思，並能與「花」相通，比如「有藤婁絡之，春華夏陰敷」，又或是「山有扶蘇，隰（xí）有荷華」，對於親眼見證過泉華灘的美的我們來說，它無疑是在這三面高山環繞中，向著神聖貢嘎山開出的一片純凈且色彩繽紛的花田。

黃色與綠色的交雜在陽光下變幻出一種虛幻感

在浮翠流丹的池子的下端，細小的水流溢出邊界，沿著白色的土地慢慢地往下流去

而這片「花田」並不只有這一片的大小，它從山上層層而下，共計有八階，而我們最先遇到的這一片，據說被稱為「迎賓池」，是面積最大海拔最低並且也是顏色最為鮮艷的泉華灘，水深四十到七十厘米，其觀賞價值最大。

細風吹拂下，水面破碎，在陽光下閃出或是白色的或是深藍或深綠的光紋，這裡的水並非死水，它以它細微的脈動在延續著它的生命。

水波漾動

泉華灘的魅力不僅僅來自它的「水」，還有「山」。東南面即是貢嘎山，在泉華灘觀看貢嘎山是絕佳的位置，站在池中觀望貢嘎群峰，即使已經是四月，但是對於神山來說，依舊處在冬季，皚皚白雪覆蓋著稜角分明的山體，使它多了一份柔情。

高聳入雲的貢嘎山峰

雖感覺只有咫尺之遙，但是雪峰直插入雲，因此雲遮霧繞，使人難辨其真容，作為藏民心中的神山，千百年來，貢嘎山承載了歷代藏民們多少的祈願和膜禮，它在藏語意為「白色冰山」，也意為「最高的雪山」，而白色正是藏民最敬仰的顏色。藏民心中有信仰，據說，繞神山轉一圈可清除一生罪孽；轉十圈可在五百次生死輪迴中免遭墮入地獄之苦；轉百圈即可於今生今世成佛；如在轉山中死去，則是一種造化，藏區神山很多，雖然並不知道有多少人在繞貢嘎山轉山，但是在我看來，若是能繞著它走一圈，那人應該便足以成佛了。

遠觀貢嘎山

高處的泉華灘的四周及其間長了很多的灌木。

我們來到比迎賓池高一階的另外一片泉華灘，與迎賓池相比，這片不知名的池水規模較小，水量少，鈣化路面上幾乎布滿了或紅或綠的藻類，因此顏色更為繁雜，反而沒有了迎賓池的靈氣和純凈感。但是從另一方面來說，它幾乎與貢嘎山等高，從顏色絢麗的池水水面平視過去，便是雪山之巔的皚皚白雪。

雖然水不多，但是由於距離天空更近，因此池水的顏色和天空的顏色看起來猶如渾然一體了。

紅綠相間

在灌木叢前方停留著一隻小鳥，它靜默著，群山也靜默著，細小的水流聲在空氣中震動著。

或許，在我們沒有看到的日落之後的景緻里，黑夜籠罩著被神山庇佑著的這片土地，天上的繁星會把它們的閃閃光點落在微波漾動的泉華灘水面上，造出地上的一片星空。玉龍西村的牧民，會在黑夜裡尋找著他的離群的羊，或是馬，用帶著這片土地世世代代傳承下來的語言，大聲呼喊著，聲音在群山中穿梭回蕩，他抬頭，看見一片星空，玉龍西村的燈火也一如平日地亮著。

這是我想像的景緻，但是也或許真的發生過吧。