敦煌壁畫里的熊孩子，都是誰家的？

昨天是兒童節，讓我們來看點好玩的事情

一起回到唐代敦煌的魔幻時空

看看敦煌少年們的生活

體操王子在表演

你以為敦煌里都是佛祖菩薩？

那你就忽視了無所不在的熊孩子

據統計莫高窟有兒童圖像的洞窟183個

約佔洞窟總數的37%

一個不小心啊！

佛陀的誕生

阿私陀仙占相-莫高窟第76窟-宋

在迦毗羅衛國北面的喜馬拉雅山的山洞裡，隱居著一位婆羅門苦行學者，名叫阿私陀。他博學多聞，道行深厚。當阿私陀得知凈飯王的太子出生時的種種瑞相時，便立刻專程趕到王宮，要替太子看相。

阿私陀雙手捧著太子，仔細端詳了，最後卻嚎啕大哭。凈飯王很不爽，大仙！我生了兒子，你哭什麼？我寶貝兒子健健康康，你嚎啕大哭，幾個意思啊！

阿私陀仙人回答說：「大王，太子是真正可以解救眾生的大智慧者，他一定會修行成佛的。我的哭聲是因為我不能活著見他成佛，不能親耳聽到佛的說法啊。」

大師說話就是有水平！

凈飯王兒子是誰？喬答摩悉達多。

童子禮佛（中唐）

看這虔誠跪拜的架勢

佛祖要不要考慮準備個紅包？

蓮花童子

我就想知道，為什麼這兩個童子這麼黑？

供養人中的兒童-莫高窟第138窟-晚唐

有媽的孩子是個寶

好喜歡孩子身上的小花衣！

群童採花-莫高窟第112窟-中唐

最怕孩子扎堆，上房揭瓦！

滿耳朵都是小屁孩呼朋引伴的聲音……

童子疊羅漢-莫高窟第217窟-盛唐

看錶情！一個凝神眺望遠方，一個扭頭觀望，一個快要跌倒，只有一個老漢臉的孩子默默當磚……

好形象有沒有！

橦伎-莫高窟第61窟-五代

小小藝術家，你頭頂那個是不是只猴？

步打球-榆林窟第15窟-宋

腳踩蓮花打水球，這個活動可以去參加跑男……

王祖藍的既視感……

拜師求學

學堂（五代）

包臀裙、八字腳，上個學幹嘛這麼扭捏泥。

童子禮佛

童子禮佛（盛唐）

佛祖看了一陣兒表演

熊孩子，你是來逗比的嗎？

歷史科普時間：

敦煌壁畫從北朝到宋元時期，跨度長達千年。熊孩子們的形象也有變化。

北朝至隋代，兒童圖像主要出現在佛教本生、因緣及佛傳故事畫當中，人物很小，形像簡單，大多用線條粗略勾勒，類似漫畫或示意圖，主要是為了表現故事情節，只有個別洞窟中的兒童形象較為逼真。

唐前期（吐蕃統治敦煌前），隨著經變畫的出現及凈土思想的流行，兒童圖像出現了豐富多彩的形式。不僅在西方凈土變，而且在其他經變中也出現了兒童形象。兒童形象逐步脫離宗教色彩，越來越向世俗生活方向發展；

晚唐五代以來，一方面表現兒童形象的壁畫題材更加增多，一方面兒童形象也出現了程式化的傾向。

敦煌石窟中的眾多兒童圖像，反映了中古時期兒童生活的方方面面，構成一部中古兒童生活史。

本文主要參考楊秀清文章，「追尋兒時的足跡——敦煌石窟壁畫中的古代兒童生活」。由作者「鬼子六」創意整理，博君一笑。

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