別算命了，命一直在算你

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提示

前一段時間，管理了一個工程，趕了趕工期。

算起來是個文化旅遊項目，走的是時下流行的「長短縱橫學」。現如今國內的思想算是相對包容度高了，類似縱橫、長短類的，也納入了國學體系，這算是一種進步吧。畢竟自從儒家成了正統，類似縱橫、長短之類的思想，有點亂國亂政，一直被打壓的可以。

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高手都在民間，偶爾有朋友路過，會提一些建議。那天有個朋友看了，說：你們幹嘛不在裡面蓋個廟啊？

蓋個廟？

對呀，怎麼說，鬼谷子也是道家真神，王禪老祖不是白當的。再說了，一個景點沒廟，誰來呀。中國人么，一廟、二墓、三祠、四遺迹、五博物館。咱的文化就這德行，有得拜、有得求，轉個運，許個願，算個命，求個神，到哪都是必須的啊。

這麼個意思啊？！

哪么個意思？你還算半個文化人呢！也干工程呢，第一是人、第二是錢、第三是風水、第四是形勢，這合起來就是你的命。有逆天的心和膽，也要有逆天的屌啊。

滾蛋，我是文化人。

早說你缺流氓氣吧，還不信。只是說，中國人先講的永遠是命，恨不得把命算得，今天幾點出門，穿什麼衣服，吃什麼東西，朝哪個方向，幹什麼事情。事情成了是命，成不了也是命。你不順勢應境，也一樣是得不償失。

你到底要說什麼啊？！

沒要說什麼啊，點破不說破。你以為能算出命運，其實命運一直在算你。形勢好了，你覺得自己該得的，形勢不好了，不是別人的原因就是命不好。一怨命，再怨形勢，三怨風水，四怨沒錢，五才怨人。怨天尤人，那是必走的流程。天又沒惹你，人都是你找的，風水簡單的就是個藏風聚氣、見山見水、天人合一，你都不管不顧，你的命何必算？！

哦？那我到底算不算命啊，還是請你算啊！啊哈哈哈哈！

哦？！算啊，算吧。誰的命，自己都算得清楚，你自己不愛算罷了。你選擇的就是你的命，你努力的就是你的「算」，你為之改變的就是你的「運」，真正改變了，也到達目的地了，就該是改變命運了。至於，你愛咋咋地，我就是我，不一樣的「竄天猴」，最多，那就是嗖的一聲上去，啪的一聲粉身碎骨唄。

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或許這個時代，給了人太多不一樣的命運，也就給了人太多的不可捉摸。世界變得匪夷所思，人也就變得偏執或是善變。當自己不能確定自己為什麼會這樣、會淪落至此的時候，自然而然把命運拽出來，沒事埋汰埋汰。

什麼能比命運更不可抗拒？什麼又比算出未來更讓人趨之若鶩？未來是變化的，難道不是我們對生命最大的尊重么？為什麼期冀最好是有誰把我的命，算的明明白白，有章可循呢？

想來也是，我們總不會把我們過去的成功描繪成運氣，卻一定會把現在的困境形容成「命」，我們一定會把未來交給「運氣」。只要你進入這個循環，其實你的「命」算起來都很容易，拜哪座神佛菩薩用處都不大。

有了五行八卦、生辰八字，還有星座血型，再不濟還有塔羅靈簽，風水陰陽，陽宅陰宅，算不盡一江春水向東流。都算盡了還不行，怎麼著，還有求神拜佛，還願許願。最最不堪的，是拼的一身剮，也要勝天半目子。

總之，命運這玩意兒，是你不如意時最好的慰藉，成功的時候是壓根想不起來的。而算命么，信命的人不算，不信的算，算了還信的，估計現在活的都不咋樣。

我有個副業，幫孩子取名字，賺點零花錢，還積大德。都說女孩子取名看詩經、男孩子取名看周易，做個「文化人」，玄學也要懂一些。鴻儒研易，文人讀經。朋友們總是問我，起個名字真的那麼重要麼？我說很重要啊，孩子是獨一無二的，且不論你的期望是什麼，多少要有點說頭和祝福在裡面吧。

他/她是獨一無二的，所以你總不希望阿貓阿狗的都一個名字，你對他/她寄予了那麼多的期望，幹嘛不在名字里表現出來，讓名字的解讀也有點意思呢？他/她要被叫一輩子的名字，你總還是希望有點內涵沒有歧義，好聽好看吧……

但誰都別指望一個名字可以改變命運，這是我免責時候常說的。你沒必要把命運算的清楚明了，因為要麼你是受了心理暗示，走了別人說的路數，要麼就是放棄了自己的選擇、忘記了改變、壓根沒有努力。

想來，人生就是起個名字，期望很好，獨一無二，這個事情起碼是要準備做的。然後的，「命」你不用算，「運」你自己來選擇、努力、改變。

要不，別算命了，讓「命」算你得了。

左岸記

心理學的研究揭示，人很容易相信一個籠統的、一般性的人格描述特別適合他。即使這種描述十分空洞，他仍然認為反映了自己的人格面貌，心理學上將這種傾向稱為」巴納姆效應」。巴納姆效應在生活中十分普遍。

拿算命來說，很多人請教過算命先生後都認為算命先生說的「很准」。其實，那些求助算命的人本身就有易受暗示的特點。當人的情緒處於低落、失意的時候，對生活失去控制感，於是，安全感也受到影響。一個缺乏安全感的人，心理的依賴性也大大增強，受暗示性就比平時更強了。加上算命先生善於揣摩人的內心感受，稍微能夠理解求助者的感受，求助者立刻會感到一種精神安慰。算命先生接下來再說一段一般的、無關痛癢的話便會使求助者深信不疑。

我們自己也有這樣的感覺:當急於想知道某事答案的時候，對方僅僅說了一點，我們便使勁點頭，等到人家說一半的時候，自己已經完全佩服對方五體投地了。

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