「成也蕭何，敗也蕭何」的出處

成也蕭何，敗也蕭何，比喻事情的成敗都出於同一個人。

蕭何是西漢初年政治家。劉邦為漢王，以蕭何為丞相。韓信是劉邦的大將，為漢朝大業的開創立下了汗馬功勞。據《史記·卷九十二》記載，韓信起初在項羽手下當一個郎中小官，屢次向項羽獻策，都未被採用。於是就從楚軍逃亡至漢軍，做了一名小小的治粟都尉。蕭何幾次與韓信談話，發現他是一個奇才。漢軍到達南鄭時，很多將士都逃跑了。韓信見自己仍不受重用，便同大家一起逃跑了。蕭何聽說，未及稟明劉邦，連夜把韓信追了回來。劉邦還以為蕭何也逃跑了呢，原來是去追一個微不足道的韓信，不免有些生氣。蕭何述說了追韓信的理由，說韓信不是一個普通的人才。在蕭何的大力推薦下，韓信從一名小軍官，一下子被劉邦拜為統率全軍的大將。在韓信的指揮下，漢軍果然節節勝利。攻下齊後，韓信被立為齊王；最後終於打敗了項羽，又被遷封楚王。

韓信任齊王時，謀士蒯通就鼓動韓信造反，背漢自立，韓信不忍。劉邦平定天下後，便更加對韓信不放心了。有人告韓信謀反，劉邦就用計逮捕了韓信。後雖赦免，卻由楚王降為淮陰侯。韓信由此也便開始怨恨劉邦，常稱病不朝。後巨鹿守將陳郗造反，韓信已事先與之達成默契，願為內應。劉邦親自率兵前去平叛，韓信借病不從，卻秘密聚集一些亡命之徒欲襲擊呂后和太子。不幸事泄，呂后用蕭何之計，假稱皇上已平定陳郗，讓群臣皆來拜賀，騙韓信入朝。韓信一來便被武士捆綁，呂后命在長樂宮前將他斬首。同時誅殺了韓信父、母、妻三族。

蕭何本人並不像後世記述之中所說，是屬於貪慕榮華富貴，而做背信棄義之事，實則本人秉性清貴，只是做他認為有利有用之事，故而有如此之行為。

其人前世與韓信亦有兄弟之情誼，過去生時，互為兄弟，營造一大屋，以供居用。因略有紛爭之故而生嫌隙，以此業緣，二人相交之時，便漸漸有諸多駁雜。此二人於秦末，為自身之修行而來，為自業之引牽而來，無非登台重演。看似轟轟烈烈，實則大有機緣。以此諸業聚集之故，皆努力消除自身之執取妄想，以過去宿願故，而扮演文臣武將之職，於此取相之中頗多了悟，亦頗多悔惜，放舍己之諸多執念，而利自身之修行。實則多諸修行人，因緣匯聚之時，亦會入世間任諸般世緣之職，以此修正自身之修行。

韓信，蕭何皆非蠢鈍、貪婪之輩。實則心中皆有剛堅、忍隱之性情，於秉性中亦皆有良善、清貴、容納之德。此二人結局看似雖有不同，然其於自身之修行之事，實則完成得皆美，與張良、陳平等同。修行人入俗世之中甚難如此，故世人為其嘆息之時，不知其內德外能，便作諸多妄言，實乃是自尋煩惱。

韓信的成功是由於蕭何的大力推薦，韓信的敗亡，也是蕭何出的計謀。所以民間就由這個故事概括出「成也蕭何，敗也蕭何」一句俚語。

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