愛會有多真實，會有多長久？

今天我們來看到世間所發的毒誓，尤其許多人愛作一些無聊的事情；什麼斬雞頭啦！然後以傷害別的眾生的性命，然後來證明自己是對的，可是這種事情是沒有意義的，而且是愚笨的行為，也是迷信的行為。因為好求自己的面子，而不考慮到將來所受的果報；雖然這一生即使不受到那種果報，可是未來生總有一世會得到這樣的果報，這樣何苦來哉呢？即使自己都知道，自己說的話是假的，那為什麼還要說呢？這樣的妄語，只是讓如來藏把這個將來所要成就的果報先把它預定下來，而且自己還要到三惡道去受報。三惡道受報叫正報，那痛苦更超過這個報。只是發這種毒誓，就更沒有意義了。

所以，我們來看待世間的這種，種種的痛苦，由於貪慾會讓我們泯滅許許多多人們正常的人性，所以應當來想：即使是說父母能夠疼惜我們，家長愛憐我們；乃至於說有自己的好的眷屬，然後有自己好的子女，可是這世間的貪愛是沒辦法久遠的，他們都是生死別離所可能產生的。沒有一對眷屬，他們會無量世一直作為夫妻的，這些事情從來在法界中不會存在。那你所真正愛的人到底在哪裡呢？那你說反正我就隨便愛就好，可是我們隨便愛，也可以說你投胎的時候，你有那麼肯定你出生的時候，是男還是女嗎？你是男生還是女生，是不一定的啊！因此你要的是異性戀嗎？可是你自己本身都沒有真實性，你根本不知道自己是男人還是女人，那你到底要愛誰呢？所以沒有真正的所愛是可以存在的，因為連自己是什麼都不清楚；這都不清楚的話，我們可以用一個現代的公案來看，這公案不是禪門的公案，是現代的一個故事。

英國有一個業餘的橄欖球員，他名字好像叫Chris。他有一次後空翻傷到他的脖子以後中風，中風以後昏迷；然後他那時候，已經有一個很好的未婚妻，兩個人是可以結婚的。可是等到他醒過來以後，就發生一件很奇怪的事情；因為他傷的時候，傷到了腦部，從那以後，他再也不喜歡這個女人，他只喜歡男人；所以，當然最後他也沒辦法跟他未婚妻在一起了，因為他後來就變成一個同性戀。而且他本來很喜歡運動的，可是他後來非常討厭運動，於是他從120公斤降到69公斤，然後非常注重自己的面貌；他後來還找一位男人，然後兩個人在一起。可是他說什麼呢？他說他對於過去都不在乎，他必須要對於目前的這種感覺來負責。

可是我們來看他的例子就可以知道，連現在存在的也沒有真實性。因為他只不過是腦部受一點影響以後，他的性別、喜歡就整個作轉變了，那他到底喜歡是男是女？沒有一定。如果今天他再受傷呢？他再受傷一次，會不會他又轉回異性戀呢？因此，他只不過是他色身下的一個傀儡，他只不過受到他這個色身的勝義根——大腦這地方的俘虜驅迫而已。所以沒有真正的一個他所愛可以說啊！因為他連自己要追求的是什麼？他都不知道，他也沒辦法決定。

所以，還有人在這個世間倡導邪教。邪教是什麼呢？他希望能夠跟更多的女性來作愛，然後不用負任何的責任；可是我們大腦它很奇特，它有一個價值判斷的中心，這是在皮質區裡面可以發現得到的；當我們作了事情是損及他人的，不論自己怎麼虛偽地稱說：這樣雙修，可以讓別人的道業提高。可是這個價值判斷中心還是本乎職責，會送出各種的壓力的荷爾蒙來讓身體不好。如果這個人是能夠悔改，他也知道自己是已經錯了，這個皮質區就會改變，就會產生很好的東西，讓他身體可以悠遊自在，而不再受困於自己大腦的變化，而作出種種非梵行邪淫的行為。所以我們對於愛欲這個地方，這種貪求男女的慾望，應當要有一個節制，這就是微妙比丘尼要告訴我們的故事。

（ 圖文來源網路，義工編輯整理）

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