花中有字，字里藏花，高雅與優美並具，「梅花篆字」曠古絕今

從倉頡造字到篆、隸、楷、行、草等字體的演變和發展，凝聚了古人先賢的智慧和創造，也鐫刻著文化前行的印記。字，在才子佳人、文人騷客才思與情懷的再創造之下，衍生出了優美的藝術形式——書法。藝術之林，百花爭艷，「梅花篆字」便是其中的一朵奇葩，可謂是中國古代書法界的活化石。

梅花篆字以篆體為骨架，利用光學、距離、方位、色彩、水墨等筆法，將梅花鑲嵌字中，使二者巧妙地融為一體，遠看像篆字飛舞，近看似梅花盛開，達到了「遠看為花，近看為字，花中有字，字里藏花，花字相融」的獨特藝術效果。

古人素有賞花、品字的習慣。梅花乃君子之花，純潔清高，謙虛樂觀，歲寒獨開，不畏風霜，象徵著堅韌勇敢、頑強不屈的高尚品格。梅花又名「五福花」，有著快樂、長壽、順利、和平、吉祥的美好寓意。梅開百花之先，獨天下而春，傳春報喜受世人愛戴，清雅幽逸的風度與傲雪凌霜的精神更被世人所推崇。

篆書源遠流長，深奧晦澀，承載著厚重的文化與歷史。梅花篆字，不僅具有深邃渾厚的文化內蘊，也有清雅婉約的意境，還有枯中求腴的美感。它兼備了書法與繪畫的雙重風韻，有嚴格的講究，似畫非畫，「逆鋒起筆、中鋒行筆、回鋒收筆」是其書寫的要決。

梅花篆字起源於堯舜，在商朝時期殘存的古陶器上，就刻有「南無阿彌陀佛」的梅花象形文字。到了漢代，梅花篆字成了收藏欣賞的佳品，著名書法家林和靖曾留下「省躬識誡龐增抗極」的名帖。到了唐朝李世民即位後，在長安出現了「梅花大盜」鬧京都的事件，皇宮中的玉璽被盜，現場留書梅花三朵。案件始終懸而未決，皇帝大怒之下，將全國所有能寫梅花篆字的藝人一律緝拿斬殺，後來家中凡藏有梅花篆字的人為免招殺身之禍，也紛紛舉火焚之。直到元明時期，梅花篆字才重見天日，可是到了清末，這種藝術形式又漸漸失傳了。

梅花篆字作為一種古代書法因其生澀難懂，一直充滿了神秘感。正因為如此，在一些小說中，凡涉及到高深莫測的東西大部分都是用梅花篆字寫成，這便增加了梅花篆字的神秘色彩。歷上有關梅花篆字的記載並不多，大部分都是民間傳說。其中有這樣一個動人的愛情故事：相傳，有一位姓梅名花的千金小姐。她不但長得如花似玉，而且還寫得一筆稀奇的字，遠看好似梅花朵朵。當她長到二八之年，遠近求婚者踏破門檻。於是，她寫了一篇梅花字帖，誰能認得裡面的字，就嫁誰為妻。三個月過去，仍無人能解。後來一名叫柳篆的青年道出其中內涵，兩人遂結為夫妻，共同研習梅花書法，流傳後世。人們為了紀念他們夫婦，於是將其稱作「梅花篆字」。據記載，明朝大宦官劉謹能用雙手書寫梅花篆字。

業內人員公認的梅花篆字大家是陳三兩，原名李淑萍，祖籍山東惠民縣辛店鎮李家寨村人，明朝正德年間舉人李經九之女。李經九夫婦被宦官劉瑾謀害，而後她隱姓埋名，取名陳三兩。她樂善好施，寫得一手好文章，還能雙手同寫梅花篆字，備受鄉鄰尊敬。其事迹亦被搬上電影、電視、戲劇舞台，通過京劇、蒲劇、曲劇、豫劇、越劇、河北梆子等多種劇種傳唱至今。在河南旳豫劇有一齣戲就叫做《陳三兩爬堂》，劇情中就講到了她書寫「梅花篆字」的故事。

「梅花篆字」經歷了商、漢、唐、宋、元、明、清諸朝的風雨沉浮，歷史悠久，傳承至今已有二千多年，是古人智慧與才情的結晶，現已列入世界吉尼斯紀錄、非物質文化遺產保護名錄。傳統文化是民族的寶貴財富，「梅花篆字」更是其中的重要組成部分，應當將其發揚光大，薪火相傳。

作者：道無為

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