20個成語，洞見《道德經》的智慧

約2500多年前的一天，一位老者，騎著青牛，來到函谷關前。關令尹喜見紫氣東來，知有聖人過關。來人正是老子。他迎入老子，齋戒問道，並請老子著書，以惠後世。老子乃著道德五千言授之，遂去，不知所終。

這短短的五千言，便是對後世影響巨大的《道德經》。此書深奧難懂，歷來眾說紛紜。以下20個成語都是出自於《道德經》。小編帶你們一起窺探老子的思想魅力。

1、玄之又玄

【解釋】：形容非常奧妙，不易理解。

【出自】：第一章：「玄之又玄，眾妙之門。」

2、有無相生

【解釋】：有和無是可以相互轉化的。也指矛盾雙方的對立與轉化，陰陽相生的關係。

【出自】：第二章：「有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨，恆也。」

3、功成不居

【解釋】：任其自然存在，不去佔為己有。後形容立了功而不把功勞歸於自己。

【出自】：第二章：「為而弗恃，功成而弗居也。」

4、和光同塵

【解釋】：指不露鋒芒，與世無爭的平和處世方法。

【出自】：第四章：「挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。」

5、天地不仁

【解釋】：天地無私，在天地看來，萬物都是一樣的，沒什麼區別。

【出自】：第五章：「天地不仁，以萬物為芻狗。」

6、天長地久

【解釋】：形容時間悠久。也形容永遠不變（多指愛情）。

【出自】：第七章：「天長地久。天地之所以能長且久者，以其不自生也，故能長生。」

7、上善若水

【解釋】：最高境界，就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。

【出自】：第八章：「上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」

8、金玉滿堂

【解釋】：形容財富極多，也形容學識豐富。

【出自】：第九章：「金玉滿堂，莫之能守。」

9、功成身退

【解釋】：大功告成之後，自行隱退，不再做官或復出。

【出自】：第九章：「功成身退，天之道也。」

10、目迷五色

【解釋】：形容顏色既多又雜，因而看不清。比喻事物措綜複雜，不易分辨清楚。

【出自】：第十二章：「五色令人目盲。」

11、寵辱若驚

【解釋】：形容人非常計較得失，以小失大，患得患失，無論受到寵愛或受到侮辱都好像受到驚恐。

【出自】：第十三章：「寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。」

12、視而不見

【解釋】：指不注意，不重視，睜著眼卻沒看見。

【出自】：第十四章：「視而不見，名曰夷。」

13、聽而不聞

【解釋】：聽到了就像沒聽到一樣。形容漠不關心，不在意。

【出自】：第十四章：「聽之不聞，名曰希。」

14、渙然冰釋

【解釋】：象冰遇熱消融一般。形容疑慮、誤會、隔閡等完全消除。

【出自】：第十五章：「渙兮若冰之將釋。」

15、虛懷若谷

【解釋】：意指胸懷像山谷那樣深而且寬廣，形容十分謙虛。

【出自】：第十五章：「敦兮其若朴，曠兮其若谷。」

16、絕聖棄智

【解釋】：指把頭腦中的權威概念消滅掉，讓自己不迷信任何人的觀點，拋棄自作聰明自以為正確的主觀性見解。

【出自】：第十九章：「絕聖棄智，民利百倍。」

17、少私寡慾

【解釋】：減少私慾之意。

【出自】：第十九章：「見素抱樸，少私寡慾。」

18、相差無幾

【解釋】：指二者距離不遠，或差別不大。

【出自】：第二十章：「唯之與阿，相去幾何？美之與惡，相去若何？」

19、如登春台

【解釋】：春台:美好的旅遊、觀光的地方，比喻極好的生活環境。好象生活在幸福的太平世界裡。

【出自】：第二十章：「眾人熙熙，如享太牢，如登春台。」

20、飄風驟雨

【解釋】：指來勢急遽而猛烈的風雨。

【出自】：第二十三章：「故飄風不終朝，驟雨不終日。」

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