陳海良：擬作是創作嗎

文史 06-06

陳海良：擬作是創作嗎

作者簡介

陳海良，國家一級美術師，中國書協草書委員會委員，供職於中國藝術研究院中國書法院。畢業於南京師範大學首屆書法本科專業，獲中國藝術研究院首屆書法實踐博士學位。獲「中國十大青年書家」、「當代書法三十家經典範本」稱號，多次擔任「國展」評委。作品獲：全國第七、八屆書法篆刻展全國獎，第三、四屆正書展全國獎，第二屆行草展一等獎，首屆蘭亭獎提名獎，二屆蘭亭獎一等獎。著有《亂世奇才楊維楨》、《中國書法墨法研究》、《解密<十七帖>》等，並出版多種作品集，發表書法論文五十餘篇。在江蘇省美術館、上海美術館等地舉辦多次個展。

擬作是創作嗎

文︱陳海良

從這次臨帖展的評選中暴露出一個問題，書法的基礎教育越來越薄弱。平時該做的一些功夫，比如經典性的字帖應該要臨的，卻臨不好。這一方面可能由於臨帖的時間不夠，更主要的是方法不對，他的老師也就是書法傳承人水平不夠。因為傳承者的書寫技術、書寫意識、對經典作品的理解、審美的高度出現了明顯偏差，就導致經典作品在臨帖過程中間沒有得到好的表現。臨得好的當然也有，但都是有一些學院背景的作者。大部分人對經典作品的味道吃不準，讓我們感到基礎教育的重要性。書法愛好者到一定的年齡，又要投稿，又要工作，所以經常會短期培訓。短期培訓也發現問題，大家只會去搞一些拼貼、放大臨摹，短平快的那種手法。大家對經典作品細微的、趣味性的東西，理解得就少了、簡單了。

陳海良：擬作是創作嗎

陳海良作品

有些作者喜歡做「死摳」的功夫，比如鐵線篆好像寫的人很多，寫到後來都像工匠，像美術字了。而體現作者才情、筆性、筆墨情趣這樣的作品不多。你要在古帖基礎上進行發揮，是要看功夫的。發揮主要看情趣有沒有到，筆性好不好，造型還要相對合理。但是這樣的作品不多，大家不敢發揮。大部分作品在實臨與意臨之間，既做不到有高度的意臨，也做不到很嚴謹的那種實臨。因為他要投稿，為了要選上，特別發揮才情的那種臨帖他就不敢。

陳海良：擬作是創作嗎

陳海良作品

創作有不同的層次。比如寫米芾的，你的內容可以是唐詩宋詞，但是你的風格還是米字，這叫擬作或者仿作。像王鐸臨了好多《閣帖》，都是有膽識、有才情的意臨，那個基本上可以叫做創作。還有一種是真正的創作，跟古人有明顯距離，跟時人也有很大的距離，你就是你，但是又符合書法的審美規範，這才是真正的創作。只要有一點點看出有某一家的影子，這都不叫創作，都叫擬作。所以只要看出有某一家，幾乎這個創作是失敗的。但是對我們的國展來說，它不需要這樣的高度。臨帖展的創作也是在原有字帖的基礎上進行創作，你不需要跟原帖拉開很大的距離，一定要看出你的淵源來，主要體現你的功力，體現你對古帖的理解，這是主要的。而作為真正的書法家，那是要跟古帖拉開明顯距離的。

陳海良：擬作是創作嗎

陳海良作品

王鐸臨的《聖教序》不像《聖教序》，他臨的《閣帖》也不像《閣帖》，王鐸就是王鐸。他借用了一定字形，借用了筆墨的連貫，和一點趣味性的東西進行進一步的發揮，導致王鐸的一種書法特點出來了。王鐸經常「掛羊頭賣狗肉」，說王鐸學王羲之，實際上他寫得跟王羲之風馬牛不相及。但是他為了證明自己的正統，他整天在臨「二王」，他的字跟「二王」其實沒有多少聯繫，這也是王鐸的成功之處。

（作者系全國第二屆書法臨帖作品展評委、中國書協草書委員會委員）

陳海良：擬作是創作嗎