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芒種 登源河畔種田忙

芒種 初夏,登源河畔。小麥與油菜籽已經被收割完畢。節氣不等人,水田要種水稻,旱地要種玉米。鄉民隨即進入另一個忙碌階段。種水稻的人家在水田裡灌水、犁田、施肥、插秧;種玉米的人們在山坡上挖地、耘地,平整、播種;鄉親齊家出動,互相協作;此問彼答,風過傳聲,山谷里一派熱鬧景象。

耘田結束,開始均勻撒肥。徽州鄉村地少,農田年年反覆使用,很少輪休,因此播種前,非常重視施肥用量。一般先撥一些雞牛豬糞之類的有機肥入田,這些肥料腐化的過程,剛好契合莊稼成長的過程,便於水稻有效吸收。水稻抽穗前,鄉親還會往田裡再施加一些尿素等化肥,補充養分。

忙碌是辛苦的,但是因為有過一次春後的小豐收,心底有樂,所以當下的勞動,充滿歡悅。鄉村的幸福很簡單,有盼望,有收成,生活自然在譜寫和諧的樂章。

雖然徽州在歷史上山多地少,但是由於年輕人大多去了城市打工,地頭的勞作顯然落到在家據守的老人身上。因為耕田地域逼仄,機械化無法施展,山裡人家還是習慣耕牛犁田。根據當天核定的勞動量,跟著老牛,不緊不慢地在田間迴旋。犁田是農活中最難掌握的技術,靠手勁把握犁尖角度。犁尖入地太深,耕牛拉不動;犁尖角度太淺,耕牛則背著空犁滿田亂跑。

牛粗耕後,鄉親用鋤頭細緻地修理田埂。一塊水田粗耕之後,在插秧之前要灌水平整,使其鬆軟。這個過程,鄉親們稱之為粗耕、細耕和蓋平三個環節。

插秧的過程很辛苦。因為人在水田裡,一邊插秧,一邊彎著腰,倒著往後移動;水田泥濘,步伐要穩健,否則容易摔倒。插秧要求間格有序,傳統的插秧法會使用秧繩、秧標或插秧輪,來在稻田中做記號。手工插秧時,會在左手的大拇指上戴分秧器,幫助農人將秧苗分出,並插進土裡。

水田旁邊就是山地。金燦燦的玉米,需要點種,一個小坑,播幾粒種子。大人忙於水田,讀書的孩子就要回家幫忙。鄉村,孩子們在勞動中學習,在勞動中長大。

為了搶節氣,鄉親只能將孩子帶到田間地頭照應。插秧的氣候相當重要,徽州六月多雨,如果大雨,則會將秧苗打壞。目前北方多用插秧機插秧,但在徽州山區,地形起伏大,稻田形狀不規則,人工插秧,速度慢,插秧時間尤其寶貴。

一家老小聚在坡地上,一邊挖地,一邊說笑。親情讓勞動充滿快樂。改革開放後,沿襲一千多年的農業稅被取消,讓徽州鄉村的生活增加更多歡悅。

鄉親把秧苗從秧田裡拔出、紮成捆,擔運到平整好的水田,開始插秧。好的稻苗是稻作成功的關鍵。秧苗長高到八公分左右時種植,效果最好。 插秧很累,曉風說,過去中學時代,在農忙季節要回家搶種,一天下來,腰疼得直不起來。

登瀛河畔的山村播種,都是以家為基本單位來實現協作。先期忙碌完自家的拔秧、插秧,然後幫助親戚或鄰居。

芒種時節,因為日溫差很大,為了避免夏季炎熱,鄉親往往利用早晨和黃昏的時間勞作。黎明即出,日上三桿返回,早餐就坐在巷弄門口,喝著徽州人最喜歡的菜粥,佐以腌菜蘿蔔,再加兩個煎雞蛋,滋味無窮。站在門前的方愛玉老人說,稀粥稀粥,健康長壽。

想起一千一百多年前的唐代詩人李紳,他在《憫農》詩中寫道:春種一粒粟,秋收萬顆子; 四海無閑田,農夫猶餓死。歷史走到今天的和平時代,能夠看見鄉親端著飯碗,安然自得地享用早餐,芒種時節,忙而安心。因為現在,一些徽州鄉親的種田目的,不再是為了出售,而是為了供自己家人能夠吃到當年新鮮的稻米。運堂老人說,自家種的米,好吃。

一邊歇息,一邊談天說鱉,荷月老人見有來客,熱情地問答。問我們有沒有吃飯,想不想嘗嘗他們家的稀粥?她說,今天的粥里放了各種菜一起煮,比城市裡賣的八寶粥更好吃,更營養。

然後鄉親越聚越多,一邊吃飯,一邊與我們聊天。《桃花源記》中這樣記載:「見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊」。百鳥村只有四十多戶人家,百七十人左右,鄉親基本姓章,少數姓周和方等。村外一條登源河,是鄉親們的母親河;村內一條小巷,是鄉親們的信息長廊;還有兩列大山,是鄉親們的百寶箱。

在登源河畔,鄉村生活怡然自得。值得注意的是,徽州鄉村在城市化的進程中逐漸空巢。2017年5月26日,在績溪鄉村,諮詢從事農田耕作的老人六位,最年輕的59歲,最高齡的85歲。遙遠的鄉村,逐漸清晰,又逐漸模糊。但涌動心間的,始終是愉悅的問答與和美的鄉音。


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