皇帝駕崩後，他老媽皇太后急忙命人銷毀一種東西，意欲何為？
玩古董的人都知道，明朝的宣德青花瓷是瓷器中的上品。明朝就人說，「我朝宣廟窯器，質料細厚，隱隱橘皮紋起，冰裂鱔血紋者，幾與官、汝窯敵。即暗花者、紅花者、青花者、皆發古未有，為一代絕品」。
宣德青花瓷的主要產地還是當時作為官窯的景德鎮，這是專供內廷瓷器需要的生產基地。宣德是明宣宗朱瞻基的年號，宣德瓷器就是他在位時期景德鎮燒的瓷器。
宣德青花瓷
1982年11月在景德鎮珠山路出土宣德青釉蓋罐，經專家鑒定是蟋蟀罐。1993年春，還在景德鎮明代御廠東門遺址發現呈窩狀堆積的青花殘片，經復原全為蟋蟀罐，計21件。
皇家官窯出土蟋蟀罐，這意味著內廷有供應需求。明清野史傳聞，都說宣德皇帝喜歡玩蟋蟀，是那種發燒級的玩家，地方上供應這玩意兒都不堪重負。
清代蒲松齡曾經在·《聊齋志異》中寫過一篇《促織》，「宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間」，那篇早已收入語文課本的文章，如今讀起來還是讓人傷心感懷。
《促織》
雖然在景德鎮出土了很多宣德蟋蟀罐，但是在今天北京故宮博物院所藏兩千多件宣德瓷器中，卻沒有一件蟋蟀罐，這又是為什麼呢？莫非民間說宣德皇帝喜歡玩蟋蟀是假的？是文人誣陷？
明朝人黃景在《國史唯疑》中說：
宣宗特好蟋蟀戲，采之江南，蘇守況鍾嘗被敕令索千個，不許違誤。時為語曰：蟋坪瞿瞿叫，宣德皇帝要。蘇人至有以一蟋蟀殞其家三命者，上行下效，習已成風。
宣德皇帝鬥蟋蟀
從上述材料看，江南一帶，尤其是蘇州是宣德皇帝索要蟋蟀進獻的重災區。當時的蘇州知府況鍾還是歷史上有名的清官，即便是清官，也要不得已成為惡政的執行者，這只能說是皇權制度的罪惡了！
文中所說的蘇州有家人因為蟋蟀死了三個人，這可能就是蒲松齡《促織》故事的原型。
宣宗畫作
呂毖的《明朝小史》也記載了一則因為蟋蟀而死人的凄慘故事：
帝酷好促織之戲，遣取之江南，其價騰責，至十數金。時楓橋一糧長，以郡督遣，覓得其最良者，用所乘駿馬易之。妻妾以為駿馬易蟲，必異。竊視之，乃躍去。妻懼，自經死。夫歸傷其妻，且畏法，亦經焉。
況鍾
因為皇帝酷好鬥蟋蟀，逼得基層幹部拿駿馬去交換，更因為蟋蟀跑了，逼死了基層糧長夫妻兩個的性命，專制皇權之下，老百姓連蟲子都不如！真不知明粉為何要粉一個視百姓如草芥的專制王朝？！
正史中的宣德皇帝不是昏君，他是締造明朝仁宣之治的明君，史稱宣德之時「吏稱其職，政得其平，綱紀修明，倉庾充羨，閭閻樂業，歲不能災。蓋明興至是歷年六十，民氣漸舒，蒸然有治平之象矣。」
這樣一個有為明君，為何又能幹出那種害民虐政呢？
宣德帝
皇權是無限的，所以皇帝能無限任性！
宣德皇帝幹了十年就駕崩了，宣德十年（1435）正月，朱瞻基就病發駕崩了。宣德皇帝駕崩之後，他的母親，也就是仁宗皇后張太后「即命將宮中一切玩好之物、不急之物悉皆罷去。」
如此看來，是張太后下令銷毀了宮中那些玩意兒，所以今天故宮所藏宣德瓷器中，已經看不到蟋蟀罐了。
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