這個國家得志便猖狂，曾在朝鮮建殖民地，女天皇還發兵攻打唐朝

日本，這個曾經給我們帶來傷痛苦難的國家。他們走向對外擴張的道路，並不是在近現代，也不是在元明時期。早在彌生時代（我們的戰國到東晉），當時倭國（日本）的奴隸主們，就經常侵略朝鮮，但當時的目的也只是掠奪人口和搶劫財物。（發展緩慢的日本原始文明突然飛躍進入農耕時代，很多學者認為，由於中國秦漢魏晉的移民為了躲避戰亂，大量湧入，才給日本列島帶來了新氣象）我們的東漢光武皇帝還曾經賜給他們倭國國王蛇紐紫綬金印——漢倭奴國王金印。（《後漢書》）

5世紀，他們的新興奴隸制國家「大和國」（古墳時代）迅速崛起，並統一了日本本州。從那時起，他們就開始預謀，有步驟的利用當時朝鮮半島分裂局面進行侵略活動。當時位於半島東北部的高句麗的崛起，給南部的百濟、新羅帶來很大壓力。「肉食者鄙」肯定沒有聽說過中國有「引狼入室」這個成語，短視的統治者便跟當時的日本奴隸主貴族（當時倭國的國王沒有實權）商議，請奴隸主的軍隊進入朝鮮半島南部，希冀藉助日本的力量來抵抗高句麗的侵略。

古墳時代的日本士兵（鐵頭盔＋皮甲）

日本當時被中原朝廷稱為「倭國」，在4世紀後期，倭國在朝鮮半島的南部（弁韓舊地）建立了殖民據點——任那。（但是朝鮮半島的國家現在不承認這種說法！後來在562年，任那日本府被新羅攻滅）當新羅和百濟體會到「請神容易送神難」的時候已經為時已晚，倭國有了駐軍這個軍事實力做後盾，他們就可以插手新羅和百濟的內政了。（多麼熟悉的套路！像不像918前的東北？）曾經殺死了百濟的辰斯王，並重新擁立一個聽話的傀儡。在391年更是打敗新羅、百濟，將二國變成倭國的保護國。當倭國軍隊入侵帶方郡故地時，被精銳的高句麗軍隊打敗，讓倭國暫時無力實現侵吞整個朝鮮半島的美夢。但為了獨佔朝鮮半島南部，倭國先後五位大王「倭五王」通過上書當時的中國南朝劉宋政權皇帝（《宋書·倭國傳》）希望得到中國皇帝的封號，實現其獨佔朝鮮半島的目的！

隋朝的統一，讓當時有些狂妄自大的日本萌生和隋朝平起平坐的想法。當看到倭國使臣小野妹子（男的）帶來的國書上寫著「日出處天子致書日沒處天子，無恙」的詞句時，讓好大喜功的隋煬帝感到十分鬱悶，但「國書風波」並沒有實質的影響隋倭兩國的交往。

剛剛成立的唐朝希望不介入半島事務，但面對高句麗的挑釁和與唐交好的新羅遭遇滅頂之災的威脅，唐朝希望各方保持克制。但高句麗和倭國的掌權者認為唐朝無暇東顧，便對唐朝置之不理。

到了唐高宗時期，制定「先滅百濟，再夾擊高句麗」的作戰計劃。命令蘇定方（說唐系列小說評書中的反派，射殺羅藝羅成父子，後人和大唐結為世仇，引出薛丁山征西）率13萬大軍攻破百濟王城，而作為倭國忠實走狗的百濟向倭國求援，而倭國為了侵佔朝鮮半島也同意向百濟派出援軍。

不知天高地厚的齊明帝（女天皇）堅持要親自帶隊，結果西行到日本九州島便「出師未捷身先死」見天照去了。新即位的天智帝繼續派兵支援百濟，對唐宣戰。當蘇定方率領的唐軍主力在北線圍攻平壤膠著不下的時候，南線兩面作戰的唐軍遇到生力軍的倭國兵而陷入了危機。而此時在太宗時代就開始備戰經營的水軍組成開赴前線，派上了用場。

兩個陣營在白江口對壘（現韓國錦江入海口）雖然我們的人數只有13000人，新羅軍5000人，遠遠少於倭國、百濟聯軍的47000人。但唐軍久經戰陣，號令嚴明，裝備精良，士氣高昂。百濟國滅，剩下的殘兵敗將已是驚弓之鳥，而此時倭國的裝備並沒有後世那樣的盔兜胴鎧（武士穿的具足），我們的唐刀和冶煉技術還沒有傳入島國，他們更不可揮舞著精良的武士刀對抗唐軍。處在飛鳥時代初期的他們裝備還比較LOW。（見下兩圖）

至於水軍戰船，雖然唐軍船隻只有170多艘，但多為艨艟戰艦，倭國船多過千，但船小無法攻堅。而倭國指揮官只會仗著人多勢眾，蜂擁而上衝進劉仁軌布置的口袋陣，原本八字擺開的唐艦突然合圍，居高臨下，發動總攻，並且使用火攻「四戰皆捷，焚其舟四百艘，煙炎灼天，海水皆赤」。（引於《資治通鑒》）倭軍潰敗或引頸就戮，或跳水淹死。被俘虜者不計其數。當時倭國還沒有形成「武士道」精神，所以俘虜乖乖的任由唐、新羅聯軍發落。

日本飛鳥時代身著鐵質短掛甲的士兵

從此之後，百濟徹底滅亡，也打擊了倭國侵略擴張的野心，直到豐臣秀吉入侵朝鮮，日本列島上的政權（倭寇不算）未曾再向朝鮮半島用兵。

也是因為白江口之戰，讓倭國認識到自己的不足和與唐朝存在的代差。革新派最終發動政變，消滅了壟斷政權的大奴隸主貴族，讓國王掌握實權，並且在孝德帝的帶領下以唐朝律令制度為藍本，參酌日本舊習，進行一整套的政治經濟制度改革，讓日本列島從奴隸社會過渡到封建社會，史稱「大化改新」。

齊明天皇

之後的倭國幾百年都不斷派遣「遣唐使」向唐朝拜師，學習一整套的政治、經濟、文化制度。直到晚唐時代，才開始停派「遣唐使」，但直到現在唐對日本的制度文化還存在很深遠的影響。比如朝韓日的行政區劃「道」和日本現在還保留對中央行政機構單位「省」的稱呼。

後來隨著倭國人對漢字不斷深入了解，知道「倭」這個字多含貶義，所以決心改國號，以其「東邊是茫茫大海，太陽由之升起」改國號為日本，而唐高宗後期，唐朝尊稱武則天為天后，唐高宗自然為天皇。日本的天武帝為了推行皇室的權威，引進「天皇」這個稱號。

日本是個非常奇怪的民族，他對權威有絕對的服從精神，但是一旦覺得權威不過如此，便會萌生取而代之的想法。被別人打疼了，就會乖乖的學習別人先進的政治經濟文化制度，比如倭國師法唐朝、「黑船事件」後開始尊王倒幕，明治維新學習西方、美佔時期的一面對美國卑躬屈膝，一面效仿美國的科技制度。但學成之後，他的本性又會暴露無遺，上演「學生打老師」的全武行也不是一次兩次。而面對為軍國主義招魂的日本右翼勢力當權者選擇「睜一隻眼閉一隻眼」的美國，應該好好的翻看下「農夫與蛇」這則寓言。對其過分的縱容，那才真是「好了傷疤忘了疼」。

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