關公為何成了伽藍菩薩？

東漢初年，佛教從印度傳入中國，與中國固有的儒家思想及道教文化在激烈的碰撞中漸漸趨於融合，逐步演變成了中國化的佛教。佛教在南北朝時逐漸進入興盛階段，普及至民間，它融合中國本土多種信仰，形成了浸透著中國文化的中國佛教。

在《三國演義》第七十七回「玉泉山關公顯聖 洛陽城曹操感神」中這樣敘述：

卻說關公陰魂不散，蕩蕩悠悠，直至一處，乃荊門州當陽縣一座山，名為玉泉山。山上有一老僧，法名普凈，原是汜水關鎮國寺中長老，後因雲遊天下，來到此處，見山明水秀，就此結草為庵，每日坐禪參道，身邊只有一小行者，化飯度日。

是夜月白風清，三更已後，普凈正在庵中默坐，忽聞空中有人大呼曰：還我頭來！

普凈仰面諦視，只見空中一人，騎赤兔馬，提青龍刀，左有一白面將軍、右有一黑臉虯髯之人相隨，一齊按落雲頭，至玉泉山頂。

普凈認得是關公，遂以手中塵尾擊其戶曰：雲長安在？

關公英魂頓悟，即下馬乘風落於庵前，叉手問曰：吾師何人？願求法號。

普凈曰：老僧普凈，昔日汜水關前鎮國寺中，曾與君侯相會，今日豈遂忘之耶？

公曰：向蒙相救，銘感不忘。今某己遇禍而死，願求清誨，指點迷途。

普凈曰：昔非今是，一切休論。後果前因，彼此不爽。今將軍馬呂蒙所害，大呼還我頭來，然則顏良、文丑，五關六將等眾人之頭，又將向誰索耶？

於是關公恍然大悟，稽首皈依而去。後往往於玉泉山顯聖護民，鄉人感其德，就于山頂上建廟，四時致祭。

《佛祖統紀》也有關於關公皈依佛教的記載：

隋開皇十二年(公元592年)，隋代天台宗的創始者智頗，到荊州，欲創精舍。一日，見關羽神靈告之，願建寺護持佛法。七日後，師出定，見棟宇煥麗，師領眾入室，晝夜演法。

一日，神白師：弟子獲聞出世間法，念求受戒，永為菩提之本。

師即授以五戒，成為佛教的伽藍護法神。智者奏於晉王楊廣，遂封關公為守護佛法的伽藍菩薩，把關公列入佛法守護神行列，塑像供奉，使關公成為中國本土佛教神明。

就這樣，在中國的佛寺中，常以關公為伽藍菩薩，與韋馱菩薩同是佛教大護法，並稱佛教寺院的兩大護法神。

福 慧 共 修

2017年伽藍菩薩聖誕供燈共修

今天（2017年6月7日，農曆五月十三）為伽藍菩薩聖誕，積福慧發起供燈共修，祈願伽藍菩薩威德力護佑眾等闔家安泰、平安吉祥、業障消除、福慧增長、資財豐饒、運程順遂。

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