宋朝第一女詞人李清照的晚年生活究竟是怎麼樣的呢？一風波成謎團

公元1126年前後，「靖康之變」發生後，難以計婁物北方人背井離鄉，輾轉逃難到東南丘陵地帶。顛沛流離、風餐露宿的人群中，就有日後被推崇為宋朝第一女詞人的李清照和她的丈夫、金石學家趙明誠。

公元1129年，趙明誠不幸病逝，留給李清照的只有十五車古籍文物、完成的半部《金石錄》以及無盡的思念。此後，四十六歲的李清照孤獨一身，流離於江浙皖贛一帶。

「只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁」，晚年李清照的詩詞中總是不經意間透露出淡淡的憂傷，這段不長久的美滿婚姻讓後人為之惋惜，也讓後人讚歎她的忠貞。此時，一陣不和諧的聲音傳出：李清照晚年曾改嫁張汝舟！

事實究竟如何？

最早記載李清照再嫁之事的，是宋代人趙彥的著作《雲麓漫鈔》。其中存有李清照的一封信——《上內翰綦公啟》。李清照寫這封書信的起因是，她為了擺脫與張汝舟的婚姻關係，舉報張汝舟「妄增舉數入官」（虛報參加科舉考試次數以獲取官職）。按照宋朝刑法規定，妻告夫，即使情況屬實，仍要被判徒刑兩年。由於時任兵部侍郎（後改翰林學士）的綦密禮的援助，李清照僅僅被拘禁了九天就得到釋放。於是，李清照寫了這封信向綦密禮表示感謝。自然，信中交代了事情的前因後果，其中有「忍以桑榆之晚節，配茲駔儈之下才」等語。

除了趙彥衛的《雲麓漫鈔》以外，宋人著作中引用這一說法的共有七八家之多，其中包括著名史家李心傳的《建炎以來系年要錄》。也就是說，這些人都認為李清照曾經改嫁於張汝舟。

對於這樣一位多才的女詞人，人們怎能容忍她的身上存有這樣的不雅之事？所以，很多人都認為改嫁之事不可信。在明代，一位名叫徐勃的學者最先提出李清照改嫁不可信，他的推論主要是基於李清照年老，且為官宦世家出身，是不可能改嫁的。

不單是徐勃的質疑，到了清朝，許多學者都為李清照改嫁「辯誣」。他們主要有如下各種論據：

一、李清照當時年歲已高，不可能改嫁。

二、李清照的公公、丈夫都是有地位有身份之人，趙家勢力尚盛，李清照沒有改嫁的道理。

三、趙明誠、李清照夫婦生前愛情深篤，李清照不可能在丈夫死後不久就馬上改嫁。

四、趙明誠的表甥謝伋在《四六談麈》中從未提到過清照改嫁之事，仍然稱李清照為「趙令人李」。如果李清照真的改嫁，謝伋怎會不知？

五、當時李清照因避亂南渡，輾轉各地，時間上不允許。

六、《雲麓漫鈔》雜記瑣聞，記載失實之處頗多。李清照改嫁一說，很可能是張汝舟為報復李清照舉報他「妄增舉數」之仇篡改所致。

近年來，又有學者認為，過去爭議的焦點皆因為人們錯誤地理解了《上內翰綦公啟》中「官文書」一詞。在其中，李清照述說事件經過之時，說道：「爾蒼皇，因成造次，信彼知簧之說，惑茲似錦之言。弟既可欺，持官文書來輒信。身幾欲死，非玉鏡架亦安知。」這些學者認為「官文書」應該是「判決書」。李清照曾因「頒金通敵」冤案被官府問罪，其出路可能會淪為官婢強賣於人。張汝舟手持「官文書」，對李清照自然具有威懾力，可以「強以同歸」，佔為已有。改嫁，是以女方為主。一個寡孀因為錯判而被人所強佔，能說是改嫁嗎？因此，就李清照再婚性質而言，「改嫁」與「未改嫁」這兩種說法都不能成立。

以上幾種說法，孰是孰非，很難斷言。李清照的晚年生活究竟是怎麼樣的呢？因為缺乏資料記載，我們很難清楚地整理出她的生活軌跡。至於這改嫁是與否、真與假，我們也無從辨別了。

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