搏擊選手為何十分注重自己特有的標籤？

我們看武俠小說會發現很多高手都有一個綽號或者多個綽號，如果在江湖上混沒有綽號，都不好意思在江湖混，我們最為熟悉當然是《水滸傳》中的梁山好漢每個都有一個綽號或者幾個綽號如宋江的黑三郎、及時雨，行者武松、花和尚魯智深、小李廣花榮，通過這些綽號，我們可以知道他們擅長什麼，他們有什麼特點，沒有看到此人，但是聽到這個綽號，就對這個人有一個大概的了解。

江湖好漢有綽號，這是他們區別其它人的好辦法，那麼當今的功夫高手他們有沒有綽號呢？當然有啥！這種是標籤不是綽號，但意思是一樣，都是用來包裝自己，讓自己更加具有傳奇色彩，不知道你們還記得哪些搏擊名將的標籤？

我們看散打王比賽中就有很多人就有這種標籤，如柳腿劈掛柳海龍，草原驕子寶力高，閃電開碑手張加拔，燕都神影薛鳳強等，當今搏擊界一樣有重要的標籤，如梅威瑟身上的漂亮男孩，劉星君的一龍和少林等標籤，讓劉星君更加有標籤化。

當今搏擊界對於標籤包裝炒作相當看中，如劉星君這個武僧一龍，他們首先要把一龍包裝成為一個與少林寺有關，還要是和尚，這樣他更加有別於其它選手，你看武俠小說，還沒有出場，首先是一大段有關他的描寫，然後寫他如何了得，這樣大家對這個人物沒有出場就十分期盼，讓觀眾一種懸念的感覺。

武林風這個搏擊比賽更加註重標籤化，很多從百姓擂台走出來的如王洪祥、死神方便，甚至郭晨冬也有一種符號，這也是為何武林風是大家十分喜歡的平台，你們認為呢？

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