日本第一女武士，獻身給日本的項羽，卻沒名分，一刀斬下敵將首級

文 / 布衣如是說

島國平安時代末期，政局混亂，多有紛爭。地方領主為了保境擴張，便大力收養郎黨家臣，武士集團也隨之興起。經過源平兩家武士集團的殊死角逐，能夠徹底滿足武士階層利益的源家武士聯盟最終贏得了勝利。而今天故事的主人公——這位女武士，便是源賴朝盟友的女人，源賴朝的這個盟友，便是木曾義仲。

木曾義仲是源賴朝和源義經的堂兄弟，曾經多次打敗平家武士集團，而被稱為旭將軍（或朝日將軍）。此人有實力，但和項羽一樣短視，一樣的勇冠三軍，一樣的性格粗暴，一樣的不懂政治，一樣的結局很慘。最後在打敗平家武士集團的前夕，跟源賴朝決裂。兩者為了爭奪對法皇的控制權，不惜大打出手。

電視劇《義經》中的巴御前

巴御前，生於1154年的木曾谷，是一位豪族小姐。木曾義仲的父親被殺後，巴御前的父親中原兼遠便將木曾義仲收養成人，所以巴御前跟木曾義仲也是青梅竹馬的關係。她的兄弟今井兼平和樋口兼光，都名列木曾四天王（其他二人則是根井行親、楯親忠）。早年巴御前便在木曾義仲身邊侍候，並且跟隨其南征北戰。鑒於島國的一貫的優良傳統，巴御前這位姬武者，很快成為木曾義仲的枕邊人。

巴御前和兩位兄弟一樣，自幼修習武藝，馬上步下，和弓薙刀，樣樣精通，一騎當千。因為木曾義仲手下人才匱乏，加之其剛愎自用，招不到良才，巴御前也擔任統軍大將的職務。在俱利迦羅谷之戰中，巴御前曾經擔任兄弟樋口兼光的副將，和他一起統率右軍五千人（但按照那時島國的動員能力，這個數字水分太大）。

在六條第，木曾義仲的軍隊陷入重圍，被迫和源賴朝的軍隊廝殺。天生神力，可以舉起三米長巨石的畠山重忠看到巴御前長得年輕貌美，想要將其生擒活捉，便上前一把抓住了巴御前鎧甲上的鐵袖。

換做別人早就被畠山重忠擒拿，但巴御前智勇雙全，怕被畠山重忠生擒受辱，便起飛智，用馬鞭抽打自己的坐騎，最終在坐騎的狂奔和援兵的幫助下，巴御前成功逃出畠山重忠的魔爪。

手持的便是薙刀

在近江粟津的遭遇戰中，源賴朝的部將，號稱「力兼六十人」的內田家吉（一說叫做土御師重）想趁著木曾義仲的人少，直取他的項上人頭。但被巴御前阻擋住，揮舞薙刀，只一刀便取下內田家吉的首級，並將敵將首級，拿走給主君報功。但木曾義仲知道自己凶多吉少，不想讓其陪伴自己共赴黃泉（一說跟妾室赴死，會被敵人恥笑），便讓她離去。巴御前持刀策馬殺出重圍，從此便無蹤跡。

木曾義仲和今井兼平會合，二人身邊只有二十多人，卻被源范賴帶領幾千人追殲（跟項羽垓下突圍很相似），最後部下全軍覆沒。木曾義仲在松原逃跑時被敵箭爆頭，首級被敵將討取，得年30歲。掩護他撤退的今井兼平，接連射死敵軍八名武士，得知自己主公身亡後，拔刀自刎而亡（那時候沒有切腹這一傳統，源義經也是這麼自盡的）。

木曾義仲死後，他的首級被送回京畿示眾，源賴朝命人在他堂弟的頭顱髮髻上，特意用布帛標明「賊義仲」三個字。而且源賴朝喜歡斬草除根，源賴朝想要殺死木曾義仲的兒子，也是源賴朝自己的女婿——木曾義高。雖然木仲義高在他的妻子幫助下，成功逃出了鎌倉，但不久便被岳父源賴朝的部下趕上，殺害。源賴朝也是沒有人性的日本人的典型代表，為了利益什麼事情都能做出來。

巴御前的結局正史沒提，有說是被源賴朝的大軍包圍，不屈自剄身亡。但更多的說法是，巴御前出家為尼，在琵琶湖畔，現在的滋賀縣（近江國）大津市修建草廬供奉木曾義仲，現在則成為義仲寺。

而巴御前則是日本歷史上眾多命運悲慘女子的一個縮影。在近代史上，就有無數日本女人為了支持所謂聖戰，挺身而出，將自己的青春乃至生命獻祭給對外擴張事業，成為日寇侵略的幫凶。

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