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不看這些畫,根本無法想像《詩經》有多美!

「關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。」


「死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。」


「青青子衿,悠悠我心。」


「一日不見,如三秋兮。」


這些我們很熟悉的詩句,全都來自《詩經》。





《詩經》是中國古代第一部詩歌總集,一共305篇,2400多年前由孔子選編。


司馬遷曾說:「三百五篇,孔子皆弦歌之。」意思就是說孔子不僅聽了現場演唱,還把走調了的歌曲都校正了一遍。


可惜的是,孔子離我們的時代太久遠了,到今天只剩下歌詞。


詩經里描繪的那些美景,到底都什麼樣?


幾天以前,

一條聯合文匯出版社發起眾籌,重印再版日本學者

細井徇編纂的畫冊

《詩經名物圖》,希望

更多的人能通過這套畫冊,對《詩經》這部中國最早的文學作品有更加直觀的了解






不到1天,15萬標的就完成,6天內,1000套宣紙印刷、手工裝訂的

《詩經名物圖》就被搶購一空!



鑒於大家對這套書的喜愛,我們又緊急聯繫出版社預定了一批,現在下單,享48小時特惠:


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因為是手工裝訂,故8月5日起發貨。



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《詩經》里的詩句,有很多都是借物抒情,這也是中國傳統詩歌常用的藝術手法。


詩人看到了某個景色,會把它寫下來作為詩的開頭,既可以引起下文,又起到了象徵的作用。比如:


「桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。」


(桃樹長得嫩夭夭,紅紅的花兒開放了。好姑娘嫁到婆家去,家庭和睦又美好。)




又或者:


「蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。」


(蘆花一片白茫茫,清晨露水變成霜。心上人他在哪裡,他啊正在水那方。)





因此,《詩經》不僅描寫了美好的感情,還記錄了幾百種植物和動物。


只是兩千多年前,古人筆下的那些荇菜、桃花、蒹葭、雎鳩……都是什麼樣的?我們大多只能靠想像。





一百多年前,日本有位學者,名叫細井徇。


因為喜歡《詩經》,想要了解《詩經》里講到的名物,所以他編纂了《詩經名物圖解》這部畫冊。


他將《詩經》里提到的動物和植物分成草、木、鳥、獸、蟲、魚六個部分,

組織京都的畫工,

認認真真畫上相對應的圖片,然後親自審定形狀、顏色,於日本弘化四年(1847)出版,

一共10冊,共200多幅圖。




上文展示的美圖,全都來自《詩經名物圖解》。以往只能靠想像的詩經美景,從此都可在眼前活靈活現。




此次復刻《詩經名物圖》,選用日本國立國會圖書館藏的版本為底本。





在細井徇的《詩經名物圖》原書里,每一幅圖除了植物或動物的中文漢字,還會寫有日文片假名或者注釋,現在統一去掉,只保留中文名,或印章。





因為年代久遠,原畫冊的畫面中間都有明顯摺痕污損,有些畫更是漫漶蟲蛀,色調不均,

出版社對每一幅圖都進行了細修調色,儘力還原呈現原圖質樸天然的韻味。







採用傳統中式「經折裝」的形式,宣紙印刷,手工裝訂,既可以一頁頁翻看,也可以拉開看長卷。





為了方便讀者閱讀,還增加了一冊《釋讀》。


原書中,每幅圖上會有《詩經》中出現相關名物的名字,並附上描述該植物或動物形態特徵的解說,以及詩篇的出處。


但是有些名稱可能會讓今天的讀者不解,比如「椅」,指的是山桐;「魚」,指水獺或者海獺。《釋讀》對這些名詞都做了說明。







《釋讀》採用線裝,按照每種植物和動物在畫冊中出現的先後次序,選錄了《詩經》里的相關詩句,既解釋名物,也對詩文做簡單的賞析。





書名題籤印在灑金宣紙上,古樸典雅。





外用精緻藍布盒套封裝,韻味十足。



每套《詩經名物圖》,都含藏書票1套,共6張。


6張藏書票均為動物圖,分別是:倉庚、雎鳩(jū jiū)、燕、雞、猱(

náo)、

鷖(

yī)


特別說明,所有圖片展示均為樣品,實物將更加精美。


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