為什麼叫日本侵略者為「鬼子」

兩漢時，日本100多個小國中，有30多個和漢朝有往來。

據南朝范曄的《後漢書·光武帝本紀》和《後漢書·東夷傳》記錄，公元57年，是東漢光武帝在位的最後一年，光武帝賜"漢倭奴國王" 蛇鈕金印給日本。這是中國史書對日本有明確紀年的最早記載，也是見於史載的中日兩國政府間首次友好往來，這段歷史也真實地雕刻在"漢倭奴國王"金印之上，震古爍今。

中國漢代稱日本為「倭」，印文中的「委」字為「倭」字的簡略。倭分百餘國，其中之一為「奴」國，在今九州北部福岡縣境內。

"漢倭奴國王"金印到了日本1700年時間裡，再沒有歷史記載，彷彿就此消失，光輝不再。據說當時日本發生戰亂，國王害怕金印丟失，將其埋入地下。

江戶時代的1784年，在九州地區福岡縣的志賀島上，一個名叫甚兵衛的農民搬動一塊大石頭時，發現了「漢倭奴國王」金印，於是重見天日。

由於光武帝冊封日本一個小國奴國的國王為漢倭奴國王，為「倭王」，自此稱呼日本人為「倭人」。到了明朝，我國沿海一帶受到了日本海盜的侵襲，便稱呼這些日本海盜為「倭寇」。可是到了近代，我們又改稱日本侵略者為「鬼子」。

那麼，「倭寇」是如何變為「鬼子」的呢？

據說，這是出於一副對聯。

甲午戰爭前夕，清朝派遣一位大臣出使日本。

雙方談判之後，舉行了聯合記者會。

此時的日本野心勃勃，不但要趁機向中國和世界炫耀武力，還想要在文化上壓中國一頭。

在記者會快要結束時，日方忽然態度輕蔑地對清朝使臣說：「我們日本有一上聯，一直對不出下聯，只好請教於你們漢字發源地的人了。」

說完，日本人亮出早就準備好的白絹，上面寫著：

騎奇馬，張長弓，琴瑟琵琶，八大王，並肩居頭上，單戈獨戰！

上聯挑釁的意味很明顯：我們日本兵力強盛，有奇馬長弓，還有 「八大王，並肩居頭上」，高高在上，傲視一切， 「單戈獨戰」即可打敗你們。

清朝使臣看後也不示弱，隨即在白絹上大筆一揮，寫出了下聯：

倭人委，襲龍衣，魑魅魍魎，四小鬼，屈膝跪身旁，合手擒拿！

下聯針鋒相對：倭就是倭寇，你們狼子野心，想要來襲取我大清的龍衣。所謂的「八大王」不過是「四小鬼」， 「魑魅魍魎，屈膝跪身旁」，從字形結構上非常生動形象。你們要是敢來「單戈獨戰」，必定「合手擒拿」。

此聯一出，在場的記者連連叫好。

從此，大家漸漸不再稱呼日本侵略者為「倭寇」， 而是改稱為「鬼子」了。

民間還有一個傳說，八國聯軍攻佔北京後，一個自詡「中國通」的日本人在城牆上掛出一支上聯，挑戰似地征對：

「騎奇馬，張長弓，琴瑟琵琶八大王，王王在上，單戈成戰。」

面對侵略者的挑釁，當時有位中國百姓不顧生命危險，挺身應對：

「倭委人，襲龍衣，魑魅魍魎四小鬼，鬼鬼犯邊，合手共拿。」

據查證，明人張誼在《宦遊紀聞》記載： 明朝中期，安南國（即越南）遣使前來朝貢。朝廷命篁墩先生敏政父程某作館伴。當時程敏政只有數歲，隨做官的父親接待安南使臣。安南使臣出一上聯：琴瑟瑟琶八大王，一般頭面。眾人聽後，一時之間都對不出來。這個時候，年幼的程敏政卻對出了下聯：魑魅魍魎四小鬼，各樣肚腸。這讓安南使臣大為驚異，認為明朝人才輩出，不容小覷，「自是朝貢不絕矣」。

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