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2017年北京高考範文出爐

原題回顧

1、說紐帶

紐帶是能夠起聯繫作用的人或事。人心需要紐帶凝聚,力量需要紐帶彙集。當今時代,經濟全球化的發展、文化的發展、歷史的傳承、社會的安寧、校園的和諧都需要紐帶。請以「說紐帶」為題,寫一篇議論文。

要求:觀點明確,論據充分,論證合理。

2、共和國,我為你拍照

2049年,我們的共和國將迎來百年華誕。屆時假如請你拍攝一幅或幾幅照片來顯現中華民族偉大復興的輝煌成就,你將選擇怎樣的畫面?請展開想像,以「共和國,我為你拍照」為題,寫一篇記敘文。

要求:想像合理,有敘述,有描寫,可以寫宏大的畫面,也可以寫小的場景,以小見大。

範文點評

1號文共和國,我為你拍照一類上

海淀考生張禾強

中國雄安,華夏學宮,全球文明聖地,世界第一學府。

百年華誕,舉世同慶。作為教師兼學宮攝影師,照片四張,獻禮祖國,聊表衷腸。

學宮立教碑文圖

雄偉莊嚴的學宮大門是這張照片的背景,校門口的石碑是照片的主體。碑文如下:「大風泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅磐鳳凰。文明聖火,千古未絕者,惟我無雙;和天地並存,與日月同光。」

天不生華夏,萬古如長夜。浴火重生繁榮向前的華夏文明,以博大的胸襟、深厚的智慧向全球人民源源不斷地提出著發展方案,指引著幸福道路。偉大祖國震古爍今的成就,早已讓中國成為世界的潮流,矚目的中心。傳播華夏文明,弘揚中華道統,已成為人類共識。

華夏學宮,應運而生。

炎黃學院士子圖

照片上炎黃學院教學主樓前,是來自全國各地經過層層選拔的優秀學子。炎黃學院是華夏學宮三大學院之一,旨在發揚光大華夏文明,為中華民族培育砥柱中流的棟樑之才。學子畢業進入各行各業各地,在實踐中實現文化普及。畢業生所到之處,民各甘其食、美其服、安其居、樂其俗。

著我漢家衣裳,興我禮儀之邦,不再是從前歌謠里的傳說與夢想,而是實實在在的眼前景象。這些知書達理、志存高遠的少年士子、青年才俊,是炎黃子孫的精髓,是文化傳承的血脈。士子們目光深邃,剛毅堅卓,足堪大任。

鳳凰鳴矣,於彼高岡;梧桐生矣,於彼朝陽。

至道學院大儒圖

為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。這是華夏大儒們的共同夢想,自張載提出後傳承至今。

窮則獨善其身,達則兼濟天下,是每一個文明人求學路上的共同認知;天下興亡,匹夫有責,是每一個文化人生命途中的默契共識。這個專供天下大儒終生學習與研判天下大勢的學院,是一派正大光明自強不息的華夏風骨,和天人合一厚德載物的炎黃神韻。

可親可敬的先生們,繼承和播撒了華夏先賢的文明火種,成就了中華民族的巍峨與傲岸。

雲山蒼蒼,江水泱泱,先生之風,山高水長。

大同學院群英圖

幾十年前科技革命的瓶頸在古老的東方文明裡找到了答案,讓世界重新認識了東方文化的深厚魅力。世界各國仰慕中華文明,紛紛派「遣華使」來華夏學宮求學,大同學院因此而設。

這張照片是各國精英前來學習的畢業合影,其中不乏各國王子和未來的王位繼承人。世界各國不同風情的禮服相映成趣,多姿多彩。喜悅自豪的笑容,欣喜興奮的表情,可感受到大同學院帶給他們的思想成長與文明視野的開闊。

學習進修過的精英,歸國後擔任政經要職。由於深入理解人類命運共同體的理念,各國治理求同存異,崇尚和諧,經驗彼此借鑒,發展共同磋商,地球家園更加美好,人類生活漸至大同。

率土之濱,莫非王臣。華夏復興,天下大同。

《大學》開宗明義:大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。後四目講修身齊家治國平天下。華夏學宮的四張照片,生動詮釋了何謂止於至善,何謂平天下。

世界人民大團結,萬歲。

閱卷點評:

男兒氣壯,胸中吐萬丈長虹。此之謂也。氣勢恢宏,大氣磅礴,此之謂也。不疾不徐,淡然從容,舉重若輕,此之謂也。

作者以雄偉的想像、清晰的層次、精妙的詞句,從教育的視角以巧妙的設計借四幅畫面的敘述充分彰顯了祖國百年華誕時所具有的壯闊氣象。體現出作者對華夏文明和歷史趨勢的深刻理解,對文化和教育的深刻思考,為中華文化的傳承和發揚提出了可供借鑒的操作思路,殊為難得。

文章合為時而著,歌詩合為事而作。因時事而著作,關注個體命運和時代命運,無論怎樣的逆境都永遠充滿信心和希望,才能言之有物擲地有聲,發出生命和時代的鏗鏘之音。

高考旨在為國選材。立意高遠,藍圖清晰,把握趨勢,有膽有識,弄潮於時代潮頭,是每一代華夏英雄兒女的共同氣質,更是選賢任能的重要標準。青少年要立足長遠,敢立大志,勇攀文化高峰,挑戰人類難題,為未來砥柱中流做最充分的準備,讓青春激情點燃無悔人生。

華夏兒女,敢立潮頭唱大風。一類上。

2號文共和國,我為你拍照一類中

海淀考生張土鱉

「老沈,感謝幫助,我成一等獎,你二等獎啦~哈哈!」

「嗨,這個一等獎你得分我一半,我給你當模特,這個賴不掉~」呵,老沈邀功了。

「成,獎金獎品全歸模特,榮譽歸攝影師~哈哈!」

百年華誕國慶攝影展,老沈攝影水平比高,獎項卻沒我高,這事有說頭。

六個月前。

「老沈,來吃火鍋。」掛了電話,我去廚房準備火鍋底料和涮菜。

老沈是個一直追求生命真諦和精彩的人。鑒於對生命精彩的追求一致但方式道路不同,年輕時和他打了不少嘴仗。每次約老沈吃火鍋,老沈都要求喝老中醫指導我泡的養生酒,至於火鍋吃啥,他不在意。朋友們說老沈喝酒多愛熬夜,不注意養生,但從對酒的要求來說,他可真養生。

「鱉兄,兩斤牛肉,中午慢慢吃~」老沈一進門,拎著一大包牛肉卷。說過好幾次不用帶東西,吃飯圖個聊天快意。可老沈自己有原則,幾回之後再吃火鍋我就不買肉了。(「鱉兄」註:典故參見《土鱉列傳》)

「老沈,百年華誕國慶攝影展得早下手準備,才能出精品力作,你想好沒有?」熱乎的火鍋吃著,攝影比賽的事就聊上了。當然,我的創意現在還不能說,能不能成還得老沈配合。老沈年輕時有兩大愛好,攝影和寫詩。作為物理老師,著實風格獨具。如今年華老去,教學放下之後,攝影技藝越來越精湛了。

老沈沉思了一會兒,「等我翻翻朋友圈。」劃拉了好長一陣,老沈把手機遞過來給我看:「鱉兄,這個創意。」瞄了一眼,那是30多年前的春天,我們去逛頤和園散步時給他拍的。夕陽下,老沈仰躺在湖畔的草坪斜坡上,舉著手機拍攝夕陽映照下的湖面,湖面上搖曳著水草的新綠。

「這算啥,當時拍下來是為了吐槽你,這能參賽?得重拍。」

「是得重拍。要不是你吐槽,這回我還獲不了獎。」老沈得意而神秘地一笑。

「妙,有譜!」我向老沈豎起大拇指。老地方再來一張,黑白彩色對比,老沈的變化還不能說明祖國騰飛帶給百姓生活的變化嗎?自己當模特,我服氣。

「來,走一個~」我酒量小,每次一丁點,老沈每次碰杯就圖個意境。

「今天下午去昆明湖再拍一張,替換你這美景下的蒼涼。」當年老沈靠寫詩和攝影來緩解心情,雖然拍攝時美景如畫,攝影師的身上卻散發著內斂的哀愁,與所處美景反差很大。我就老吐槽他,注意心境。當時大家物質都比較豐富,不說大富大貴,豐衣足食沒問題,可就是心情鬱悶。咋回事?當時迷糊的事,現在看門兒清:文化沒跟上唄~光顧著去掙錢,都忘了自己是個人了。走出那個物質至上的年代,彷彿是走出了一個大泥潭。

「老沈,你得幫我一把。」我拿出提前準備好的十四寸照片,那是33年前一起吃火鍋時拍的老沈火鍋涮菜圖。

老沈恍然大悟,「今天這火鍋有料啊~你這創意能獲獎,獎品得歸我~」

「來,把照片舉好了,別動~」快門按下,定格了33年前後的老沈:涮菜時彷徨焦慮的中年和火鍋旁矍鑠豁達的老年。

銀髮飄飄沐浴夕陽風清氣朗的老年藝術家沈沉沉的作品——《昆明湖夕陽攝影圖》,當天下午也定格成了今天的二等獎。

告別了那個繁華而喧囂的時代,在文化復興的路上走到今天,沐浴文明榮光的我們早已明白:幸福從來不是傳說在嘴上,而是流淌在人們的心上,綻放在百姓的臉上。

老沈放下教學後熟讀古文經典,後來書法作品也獲了獎,讓我這個語文老師很是汗顏。文化一旦繁榮,人就越來越懂生命的滋味了。

閱卷點評:

以小見大,想像合理。老沈的人物形象塑造典型,既是一個時代變化的縮影,又是百年華誕祖國繁榮的明證。故事構思巧妙,情節發展合理,細節生動形象,兩張照片創意獨到。

幸福從來不依賴於外在的豐富,而依賴於內在的充盈。物質和精神從不矛盾。物質豐富的反面是物質貧乏,精神豐富的反面是精神貧乏。正如理性和感性的關係,理性的反面是蒙昧,感性的反面是麻木,理性和感性給人雙重的滋養,此端越深,彼端越深。物質和精神也是兩種生命的滋養,哪一方面弱就在哪一方面多努力,而非寄希望於其他因素的豐富可以替代另一方面所需要的努力。

曾誤以為物質豐富就會精神豐富的時代里,人們集體踏上生命迷途,在物質狂歡中彷徨焦慮而找不到出路,糾結於物質上的階級而忽視了文化上的層次。

幸而文化自信和文化復興帶來了時代風氣的巨變,華夏兒女力挽狂瀾,終於讓走在大街上的百姓個個有了綻放的笑顏。

作者以生動的故事證明:嘴角向上的時候,就抵達了幸福。

在細節處理和行文節奏上尚有改進空間,一類中。

3號文說紐帶一類下

海淀考生蟑螂才盡

紐帶之用,存乎一心。心明則紐帶見,心昧則紐帶失。非紐帶失人,人失紐帶。

——題記

文化、精神、力量,存在而又無形,傳承更需紐帶。

成語作為中華文明的活化石,在語言變化中多半保留了本來的樣子,是我們理解古人智慧的紐帶。比如揠苗助長,一個貪圖禾苗快長的農夫把苗拔了一遍,第二天苗全死了。辛辣諷刺了急功近利慾速不達的心理,可謂振聾發聵。所傳遞出來的哲理到今天依舊適用。學生被揠苗助長後失去學習和生命熱情,厭惡學習甚至厭倦人生,不正是古人所諷刺的嗎?哀莫大於心死,心死的孩子不會再成熟。正如枯槁的禾苗不會再長出果實,只剩下乾枯的枝葉。

看看今天孩子們的境況,不由感慨:不從文化紐帶中汲取力量,必定會因淺陋而做出開門揖盜、飲鴆止渴的傻事。學生如此,人生何嘗不是。

可人們對揠苗助長、殺雞取卵、竭澤而漁等成語這類文化紐帶的警告熟視無睹,何故?

心明則紐帶見,心昧則紐帶失。世間美好莫不需要心靈共鳴:文學、音樂、繪畫、風景等。共鳴之後方有心得,得之於心方能指導行為。心有翼方能行無際。但若被世俗功利綁架,心中只有個人功名,則一葉障目而買櫝還珠,美好東西盡皆視而不見,只在得失焦慮中五內翻騰。把揠苗助長僅僅作為一個考點或知識來掌握的人,美景不能入心,美食不能甘味,美文不能增智。利令智昏,人之大弊。

紐帶之失,孰之過與?

非紐帶失人,人失紐帶。無論文化還是精神,情感還是思想,傳承的紐帶一直客觀存在。紐帶沒有拋棄誰,也不會拒絕誰。追求、拒絕還是無視,盡在一心。有心慕道,處處紐帶;無心向上,讀書何益?

紐帶的意義在於承前啟後,繼往開來。不承前不能啟後,不繼往不能開來。在迷茫中困頓掙扎的人們,當洗心滌慮,靜下心來,從我們的文化紐帶中,找到連接過去和未來的智慧,打開人生的迷局。

閱卷點評:

立意深刻,思路清晰,論證精闢。關於成語揠苗助長的選材生動形象地說明了紐帶的文化傳承作用,又起到了針砭時弊的作用,體現出文化紐帶在現實生活里深入而廣泛的影響力。

最為難得的是,作者從心靈的高度剖析了紐帶在發揮作用過程中的關鍵。既揭示了紐帶在當下作用式微的原因,又揭示了從心入手走出迷茫困頓的至途。可謂言之有物滋潤人心。

文明星火的傳遞,需要華夏兒女共同努力。社會風氣的扭轉,需要每個人的自律自覺。讓我們攜起手來,接過文化傳承的紐帶,為自己,為後世子孫,留下寶貴燦爛的精神財富。

在寫作創意和詞句流暢凝練方面,尚有改進空間。一類下。

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