「車來車往」話文明

近期，2017年高考江蘇卷語文作文題新鮮出爐，作文圍繞「車」 話題來展開。車，司空見慣。上古時期車已與人相伴，其類型林林總總，用途也各有不同。車的發展既是科學技術的結晶，也是人類文明進步的推動器。

黃帝時已有車服，故謂之軒轅。在古代，車已被廣泛用於各種領域。作為戰爭工具，先秦時期，攻車直接對敵作戰，守車用於屯守並載運輜重，是一種重要的軍事裝備。作為交通工具，古人乘車也很有講究。駕車或乘車中，遇到尊者，要行軾禮，躬身低頭看著馬尾，表示敬意。古人乘車還以左為尊，尊者坐在左側。

二十世紀初，汽車引入中國，經過100多年的發展，各種類型的「車」不斷刷新著人們的工作和生活方式。汽車在推動經濟的發展和社會精神文明進步的同時，帶來的交通擁堵、交通事故、環境污染等負面效應也日益突出。據統計，我國的車禍中有近四分之一是由於不文明駕駛造成的。因此，全社會對文明駕駛、安全出行的呼聲越來越高，這既是對生命的尊重，也是對文明的捍衛和傳承。

文明駕駛是一種習慣，習慣的形成在於堅持。文明駕駛，安全出行是希望和期盼，也是寄託和責任。然而，在駕駛時，部分司機時常突破底線：撥打接聽電話，行經斑馬線時與行人搶道，拋灑垃圾，甚至酒駕、超速、逆行、違規變道……直至出現交通事故。這樣的行為，既危害別人生命安全，也為自己的安全埋下隱患。「重罰之下才有自律」，而行為心理學研究也表明，「21天以上的重複會形成習慣；90天的重複會形成穩定的習慣。」因此，必須持續不斷地對違規違法者嚴懲，對不文明駕駛加以約束，讓不文明行為付出代價，才能逐漸讓文明駕駛成為一種行動自覺。目前，全國很多城市都在開展形式多樣的「文明交通」活動，藉此增強市民文明交通意識，提升城市文明水平。江蘇省宿遷市經過兩年多的整治和引導，機動車禮讓斑馬線已經成為該城市司機的一種習慣，「車讓人、人諒車」的交通氛圍逐漸形成。

文明乘車是一種美德，美德的維護在於規矩。這幾年，因乘客吸煙導致動車減速、晚點已不是個案；公交車上堵車門、搶座位、吃東西等不文明現象也屢見不鮮。我們不禁要問，自覺到哪兒去了？文明到哪去了？俗話說「沒有規矩，不成方圓」，方寸之間往往更能體現一個人的基本素質，體現一座城市的文明程度。一方面，要加大懲罰力度，對不文明乘車行為「零容忍」，通過把不文明行為記入個人信用記錄，達到強制入軌的目的；另一方面，車內要多一些提示和引導，讓乘客有意識的摒棄一些不文明行為。只有人人講文明，處處講文明，才能創造一個文明的乘車環境。

古人云：「不學禮，無以立」。時代發展，時空變換，中華民族的傳統美德沒有變，中華文明也正在以新的方式在繼承和發展。駕駛以禮，乘車以禮。這是一個文明人的最基本的素質，也對現代社會文明最基本的要求。（劉登書）

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