《古代漢語》常用字詞釋義或句子翻譯
《古代漢語》常用字詞釋義或句子翻譯（之三）
十一、《孟子》
（備註：上一篇不小心出現了兩個「八」，所以，上一篇的「九」實際上是「十」。）
河內凶，則移其民於河東
黃河以北發生饑荒，則遷徙北邊百姓到黃河以東。凶：荒年。
鄰國之民不加少。
鄰國百姓不更少。加：更。
或百步而後止。
有人（逃跑了）一百步而停止。或：有人。
數罟不入污池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。
密網不撒入深池，就有吃不完的魚鱉。拿著斧頭在適當的季節進入山林（砍伐木材），就有用不完的木材。數：Cu，去聲，密的意思。斤：斧子。以時：按時。
養生喪死無憾。
活著的人得到養活，死了的人能被安葬，二者都沒有遺憾。喪：舉辦喪事，指安葬。
然而不王者，未之有也。
這樣而沒有稱王，（這是）不可能有的事情。未之有也：賓語前置，即未有之。
挾泰山以超北海，語人曰：「我不能。」是誠不能也。
拿著泰山而越過北海，告訴人家說：「我做不到」。這是真的做不到。挾：夾在胳膊下；持的意思，即拿著。語：Yu，去聲，告訴。是：這。誠：真的。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
敬愛我自己的老人，推廣到敬重別人的老人；愛護我自己的小孩，推廣到愛護別人的小孩。第一個老，作動詞用，意思是敬愛。第二個老，作名詞，老人。第一個幼，作動詞用，意思是愛護。第二個幼，做名詞，小孩。
五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家，可以無飢矣。
五畝的宅院，栽種些桑樹，（即使）五十歲以上的人（也）可以穿絲綢做的衣服了。雞狗豬這些牲畜，不要錯過了繁殖的時節，（即使）七十歲以上的人（也）可以吃肉了。百畝的田地，不要失去了耕種的時機，（即使）八口之家，（也）可以不挨餓了。衣帛：穿絲織品做的衣服。衣，讀Yi，去聲，穿的意思。奪：失的意思。
故曰：「或勞心，或勞力。勞心者治人，勞力者治於人。治於人者食人，治人者食於人。天下之通義也。」
所以說：「有人勞心，有人勞力。勞心的人管理別人，勞力的人被別人所管理。被別人管理的人養活別人，管理別人的人被別人所養活。（這是）天下通行的道理。」食人；食，讀Si，去聲，養活。
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中。
舜被起用於耕種人之中，傅說被起用於築牆工之中，膠鬲被起用於魚鹽販子之中。畎：讀Quan，上聲，田間水溝。畝：田壟。版：築牆用的板子。築：搗土用的杵。舉：推薦。
故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
所以，天將要把重大的膽子下交給這個人的時候，一定要先使其心志苦悶，使其筋骨勞累，使其身體飢餓，使其人缺少資財，使其想做的事情亂套。這是用來堅忍其心性，增加他做事情的能力。任：擔子。曾：通增。
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。
國內沒有有法度的世臣和匡正過失的人，國外沒有敵國和為難的人，國家必定滅亡。法家：有法度的世臣。拂士：拂，讀Bi，去聲，通弼，匡正過失。恆：常常，這裡是必定。
十二、《墨子》
今有一人，入人園圃，竊其桃李，眾聞則非之，上為政者得則罰之。此何也？以虧人自利也。
現在有一個人，進入別人的果園，偷人家的桃子和李子，眾人聽到後就批評，管理者抓住了就處罰。為什麼呢？因為他損人利已。園：種樹的地方。圃：種菜的地方。虧：損的意思。
情不知其不義也，故書其言以遺後世。若知其不義也，夫奚說書其不義以遺後世哉？
真的不知道其不符合道理，所以寫下來以贈送後世人。如果知道其不符合道理，又怎樣解釋把其不符合道理的事情寫下來贈送給後世人（看）的事情呢？情：實，真的。遺：讀Wei，去聲，贈送。
（「之三」共1446字）
李最欣2017年6月7日星期三晚上23時。
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