歷代書法名家臨《聖教序》
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《集王聖教序》,全稱《懷仁集王羲之書聖教序》,自唐代以來,一直是研習書法尤其是行書公認的最佳範本之一。主要是該碑保留了王羲之傳世的大多數字形,且字字獨立,臨摹、欣賞都是無可挑剔的。今天,我們就一起來欣賞歷代名家中臨《集王聖教序》的精品,感受書法的魅力!
趙孟頫臨聖教序
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此系一代書法宗師,
趙孟頫六十歲時臨寫的《集王聖教序》。據考證,此臨本亦經清代書法家翁方綱鑒定,為趙氏真跡且譽為「神品」。
清 查升臨《集王聖教序》
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查升,1650-1707,字仲韋,漢中,號聲山,浙江海寧人。累官少詹事,能詩詞,工書法,精小楷,曾入直南書房,得董其昌神髓,康熙帝屢次稱賞他。
陸維釗臨《集王聖教序》
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陸維釗,1899-1980年,原名子平,字微昭,晚署草劭翁,書齋名庄徽室,亦稱圓賞樓,平湖新倉鎮人。我國現代教育家,著名的書畫、篆刻家,同時也是著名的學者和詩人。他獨創「蜾扁」書法,非篆非隸、在書壇獨樹一幟,首創書法篆刻科,填補我國藝術教育的一個空白。
王鐸臨《集王聖教序》
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王鐸(1592——1652),字覺斯,號嵩樵、十樵、雪山道人等 。河南人,世稱「王孟津」,有「神筆王鐸」之譽,明末清初著名書法家。對後世書法影響極大,波及日韓及東南亞,有「後王勝先王」之美譽。
梁巘臨《集王聖教序》
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梁巘,1710年--1788年,字聞山、文山,號松齋,又號斷研齋主人;安徽省亳州市十九里鎮人,他與乾隆年間的張照、王澍、劉墉、王文治、梁同書五位重要書家齊名,為清代著名書法家之一。
沈尹默臨《集王聖教序》
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沈尹默以書法聞名,民國初年,書壇就有「南沈北於」之稱。二十世紀四十年代書壇有「南沈北吳」之說。他的書法用筆揮灑自如,如行雲流水,自然流暢。筆墨跌宕起伏,濃淡相間,有歐陽詢之神韻,帶趙孟頫之骨肌,深受眾多文人墨客的賞識。
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