寫「鋤禾日當午」的他一道菜用三百隻雞，還跟兄弟共享家妓

也就是說，在生活這部劇中——

每一個人都是演員。

每一個人都在扮演著表裡不一的自己。

有些人看上去光鮮亮麗，其實只是拼盡全力支撐起來的虛假繁榮。

有些人看上去慈眉善目，其實一肚子損人利己的陰暗想法。

背後捅刀的手法嫻熟而利落。

換句話說就是——

沒有人會把最真實、最原始的自己，毫無保留地展現光天化日之下。

每個人，都有著不為人知的一面。

比如國學大師季羨林。

按道理來說，他應該是個極具自制力的正經學霸。

然而（感受一下他的日記）——

「媽的，這些混蛋教授……考他娘的什麼東西？」

「過午看女子籃球賽……只是去看大腿。」

「今天抄了一天畢業論文，手痛……」

「我只希望，能多日幾個女人……」

張口罵娘，目無師長，而且滿腦子的黃暴思想。

再說胡適。

擺出一副學霸的架勢，信心滿滿地準備「多下些苦工」——

先要讀完手邊的莎士比亞的《亨利八世》

將學習計劃提上日程後，胡適開始日復一日地——

打牌、打牌……

期間，胡適進行了深刻地自我反省——

胡適之啊胡適之！你怎麼能如此墮落！

然而並沒有什麼卵用，依舊是——

打牌、打牌……

要是放在現代，老胡絕對是個沉迷於狼人殺和英雄聯盟無法自拔的頹廢大學狗。

在歷史上，有很多人都存在著不為人知的一面。

比如唐代的詩人，李紳。

當年，李紳和李逢吉來到亳州的郊區面基。

手拉著手（攜手）登上了觀稼台。

李逢吉決定跟李紳切磋一下裝逼技巧。

於是作了一首詩——

何得千里朝野路，累年遷任如登台。

表達了一下自己想要走上人生巔峰的願望。

李紳一聽——

俗！

字裡行間全是功利的酸臭！

所以，李紳決定採用一種更接地氣的裝逼手法——

讓藝術回歸生活。

通過描繪遠處農民熱火朝天的勞動場面，來展現自己高尚的品德。

於是，便有了那首人盡皆知的《憫農》

鋤禾日當午，汗滴禾下土。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！

俗話說——

詩言志，歌詠言。

李紳既然能寫出如此走心的親民作品。

那他一定是個體恤民情、關心百姓疾苦的官員吧？

然而並不是……

李紳脫離勞動階級，成為國家幹部後——

漸次豪奢。

在豐富多彩的娛樂項目中迷失了方向。

據野史記載——

李紳同志鋪張浪費。

尤其喜歡用花式燒錢的方式來彰顯自己的經濟實力——

喜歡吃雞舌，每餐一盤。

要殺掉三百隻雞。

這還是那個高喊著「珍惜糧食、從我做起」的有志青年嗎？

這還是那個無比關心「三農」問題的人民公僕嗎？

李紳不僅是個喜歡出幺蛾子的傲嬌吃貨，生活作風也有問題。

有一天，李紳邀請劉禹錫來家中搞基。

為了活躍飯局氣氛，讓自己的兄弟盡興。

李紳特地給劉禹錫安排了一位陪酒的扒蒜小妹（家妓）。

劉禹錫「噸噸噸噸」地幹了數杯後，有點兒喝大了。

於是大筆一揮，寫了一首非常撩人的騷浪艷詩——

《贈李司空妓》

高髻雲鬟宮樣妝，春風一曲杜韋娘。

司空見慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸（成語司空見慣的出處）。

翻譯過來就是——

《想睡》

哥們兒我已喝醉。

醉了想把姑娘睡。

眼裡都是大長腿，

只求今晚能雙歸。

十分露骨地表達了自己的原始慾望。

李紳是個「獨樂樂不如眾樂樂」的奇男子。

十分大方地把這個自己長期使用的家妓，當作培養友誼的工具送給了劉禹錫。

更讓人三觀盡碎的是，李紳這個人非常粗暴，一點兒也不親民。

尤其瞧不起信奉佛教的和尚，動不動就對他們拳打腳踢。

李紳曾叫囂——

和尚，我可以見。

但是他們要老老實實回答我的問題。

答上來還好，答不上來直接弄死。

有一回，有一個和尚找上了李紳，準備給他來一場關於因果輪迴的知識講座。

李紳就問——

阿師從何處來？

哥們兒你哪混的啊？

眾所周知，大部分和尚都有一種名為「打機鋒」的交流障礙。

換句話說就是——

喜歡裝逼。

和尚：

貧僧從來處來。

貧僧從東土大唐……不對，貧僧從來的地方而來。

李紳一聽，當場就急了——

不會好好說話是不是？

滾你馬勒戈壁吧！

《雲溪友議》中記載了不少李紳的黑歷史。

李紳在發跡之前，經常跟一個叫李元將的人廝混。

每次見到李元將，李紳都會熱情洋溢地叫上一聲——

叔叔。

後來，李紳成為了身居要職的政界大佬。

李元將為了討好李紳，決定主動降低輩分——

先是叫紳哥，然後又叫李叔。

然而李紳都不太滿意。

李元將實在沒辦法了，只好自稱「孫子」。

李紳這才勉為其難地收下了這個毛遂自薦的便宜孫子。

還有一個姓崔的巡官，跟李紳同一年參加了高考，也算有點兒交情。

有一次，小崔專門去拜訪李紳。

結果剛在賓館住下，就發生了意外——

小崔的家僕跟當地市民發生了鬥毆。

李紳聽說這件事兒後，竟然要把參與鬥毆的人都處以極刑。

還把小崔給抓來了，劈頭蓋臉地一頓數落——

你到了我的地盤，竟然不來拜訪我。

有點兒太不給面子了吧。

於是，把小崔綁了起來，打了二十大板。

李紳不僅懟起舊相識來毫不留情。

對治下的百姓也比較殘暴。

比如滴水成冰的大冬天，李紳竟然要求老百姓下水捉文蛤。

只是為了給皇帝進貢。

當李紳的管轄地域發生蝗災時，李紳非常欠揍地上奏朝廷——

這批蝗蟲善良、有愛、非常懂事兒。

只是路過而已，並沒有傷害禾苗。

跟楊國忠的「天雖雨，不傷禾」是如出一轍的不要臉。

因為李紳種種缺德的政策——

很多老百姓表示，惹不起還躲不起嗎？

紛紛外出逃難。

有工作人員跟李紳報告：

大人，你的農民要跑光了。

李紳非常淡定——

你見過麥子嗎？

飽滿的麥粒總是在下面，隨風而逝的都是糟糠。

只有留下的，才是意志堅定的好同志啊。

冷酷、無情、不負責任。

而在李紳的日記中，則完全是另一幅「偉光正」的場景——

父老男女數萬攜壺觴至江津相送。

我想要的是「深藏功與名」的低調。

但是老百姓不同意啊，自發組織了數萬人的歡送隊伍。

我能怎麼辦，當然是選擇接受啊。

李紳一生中最大的污點，要數是他晚年時經手的「吳湘案」。

當時，已經七十多歲的李紳接到實名舉報。

說江都刑警隊大隊長（縣尉）吳湘貪污腐敗，強娶民女。

李紳一聽——

啥也別說了，直接弄死吧。

於是把吳湘判處死刑，並丟進了大牢。

結案報告上交到朝廷後，有人覺得這個案子處理得太草率了。

於是，朝廷派出巡視組去江都調查此案。

巡視組組長崔元藻調查後，發現吳湘雖然有貪污行為，但是涉案金額比較小。

至於強搶民女，更是被人潑了「無中生有」的髒水。

也就是說，吳湘罪不至死。

但李紳還是一意孤行，幹掉了吳湘。

李紳之所以這樣做，是因為他熱衷於黨爭。

是李（李德裕）黨的中堅力量。

當年，吳湘的叔父吳武陵曾經得罪過李德裕的老爸李吉甫。

所以，李紳弄死了吳湘。

藉此來討好自己的老大李德裕。

兩年後，「吳湘案」得到平反。

已經死去的李紳仍然沒有逃過法律的制裁——

削紳三官，子孫不得仕。

爵位被奪，子孫被剝奪政治權利終身。

也許，李紳在創作《憫農》的時候。

真的是個一心想為百姓謀福利的有志青年。

只是後來——

權柄在握的優越生活，腐蝕了他的鬥志。

肆虐官場的不良風氣，扼殺了他最初的夢想。

所以，李紳把「兼濟天下」的初心拋諸腦後.....

一點一點變成了這幅德行。

我們在生活中，也會遇到各種足以讓人迷失自我的誘惑。

也會不可避免地受到周遭環境的影響。

這個時候，我們千萬要堅守自己的初心。

不要讓自己隨波逐流和放縱中，變得面目全非。

文章由本懵逼嘔心瀝血，精鍊數日而成

若是看官讀著有趣。

請賜一贊。