12句經典「老人言」,總有一句你聽過
01.不聽老人言,吃虧在眼前。
老人言,是口口相傳留下來的草根智慧話語。
老人言,從生活中來,經歷了時間的洗禮,很多時候,時間本身就是一種資本。
老人經歷的事多,走過的路多,吃過的鹽多,也就相當於在這個世界接受過的歷練多,對這個世界的認識就深刻,看人就能看到骨子裡去。
老人言,句句散發著泥土的芬芳,洋溢著自然的清新氣息。
世間上的道理,最平實的即是最偉大的,最偉大的必然是平實的。
老人言,好比陳年佳釀,歷久彌新。
「老人言」的智慧,不只體現在對人生的描述和認識,更體現在對一種古老智慧的參透。
人生短促,不可能從頭來過。聆聽老祖宗的教誨,會使我們少走很多彎路。聆聽「老人言」,會讓人受益一生!
02.人無利不早起。
《史記》:「天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。」
司馬遷還說,人追逐利益,就好像水向低處流淌一樣,是不能阻止的。
人有求利致富的本能,既然是本能,就不能根除,而只能疏導,所謂「君子愛財,取之有道」。
對利益的追求,形成人們的動機,成為推動人們活動的主要動因。人際關係當然不可能全部是利益關係,但是與人交流,與人合作,與人相處都要考慮到利益因素,生活中到處都存在著利益的碰撞。
03.財由德養,智由心生。
小財靠勤,大財靠德。德不厚,無以載物。
賺錢,不是賺取利潤,而是賺得人心。人心向你,財源滾滾。
天下無難事,只怕有心人。有心就會行動,有愛就會付出,有夢就會飛翔。
人有多少耐力,有多少毅力,有多少定力,關鍵在於其用心程度。
心之所至,誠以感人;心之所至,處處風景;心之所至,行者無疆;心之所至,無往不勝!
04.寧生窮命,不生窮相。
這裡的「窮相」指的是為人不大方,一股小家子氣。相反的,「腹有詩書氣自華」,關鍵看氣質!
出身貧寒不可怕,由於貧窮失去了自尊的志氣和大度的胸懷,變得自私和狹隘才可怕。
命窮,可以通過奮鬥來改變。窮相,齷齪討人嫌,再有錢別人也看不起。
05.心中有恩,命里有福。
行於塵世,重要的是要有一顆感恩的心,受人之恩,牢記在心。
一個懂得感恩的人,定是一個善良的人,一個胸懷若谷的人,一個心地澄明的人。
一個知道感恩的人,能容易得到幸福與滿足。
要知道,每一個人從出生到死亡,每一點進步、每一滴收穫,都離不開父母、家人、朋友的幫助。
永遠記得別人的好,才能每天擁有陽光,每天都有朋友相伴,終生都有幸福相隨;相反,總是記得別人的不是,只會苦了自己。
06.別睡不著覺怨床歪。
天下的事情分為三種:老天的事,別人的事,自己的事。
不要把自己的事推在老天身上,「天亡我,非戰之罪」;或者推在別人身上,「既生瑜,何生亮」。
如果問題出在自己身上,就別找客觀原因來為自己解脫。
其實很多問題都是出在自己身上,只要改變了自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會境由心轉,隨之改變。
07.活著干,死了算。
這句「老人言」好像有點悲觀,彷彿是一種宿命;其實更多的是一往無前,置之死地而後生。
生活其實很簡單,該工作就工作,該吃飯就吃飯,日升日落,日子就這樣一天一天地忙碌著。
生活又很複雜,有行不完的人情禮節,有掰扯不清的恩恩怨怨,一碗水總難端平,為了一些蠅頭小利會爭吵謾罵,甚至會大打出手,其實這何必呢?人活著,只有依靠自己的勤勞和智慧才有尊嚴。
08.苦海無邊,回頭是岸。
人生難免有很多苦處,但別等到沒有痛苦時才允許自己快樂,「回頭」就是讓自己快樂起來,充滿愛心,愛自己和家人。
庭院中有棵樹生病了,你必須照顧它,但也別忽略整片生機盎然的樹林,即使你心中有苦,還是能享受生命中許多美好的事:冉冉升起的朝陽,兒童的微笑,繁花綠樹……
光是承受苦還不夠,需要回頭,請別自囚於苦之中。
09.知事少時,煩惱少;識人多處,是非多。
少年不識愁滋味,老來方知行路難。
人在江湖,身不由己。有人的地方,就有恩怨是非;有恩怨是非,就有江湖,人就是江湖。
莊子說:「相濡以沫,不如相忘於江湖。」。
相忘於江湖,各自保重,安靜存活,不給別人和自己任何負擔,放下心底的包袱,我們才可以走得更遠、更寬闊。
10.喊破嗓子,不如甩開膀子。
不要做「言語的巨人,行動的矮子」。
說一千道一萬,不如腳踏實地好好乾,言勝於行是真理,美好人生靠自己努力,堅定信念從現在開始。心動不如行動!
11.心寬一寸,受益三分。
心寬路就寬,心窄路就窄。
凡事大度,得人尊崇;能忍則忍,一忍百安。
學會適應他人,不要奢望他人適應自己;不顯山不露水,把聰明收藏起來,對人友善,別人也會友善地對待你;幫助他人的人,也會獲得他人的相助。
12.清者自清,濁者自濁。
謊言與真相,歡樂與痛苦,荒謬與真理,應該涇渭分明;是非曲直,是紅是黑,早晚會有一個真實的答案。
有時候過多的解釋、爭執是沒有必要的。對於那些無理取鬧、蓄意詆毀的人,給他一個微笑,剩下的事就讓時間去證明。
每個人都有屬於他自己的東西,你的就是你的,我的就是我的;每個人的也都應該有自己的一份準則,清者自清,濁者自濁。


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