曾任人大副委員長，在湖南一師上學比毛主席晚幾屆，寫了第一本書

洪業曾將自己一生行事原則，歸納為「三有」和「三不」，即有為、有守、有趣和不作官、不作牧師、不作校長。

葉恭綽稱自己思想行為是矛盾而相容；他討論問題可同時並舉，不會混亂和偏頗。所以冒鶴亭常說，葉某的腦子大概像一個貨倉，把各種貨物分類地存儲，要用時一樣一樣地取出。

陳旭麓24歲發表第一篇史學論文《司馬遷的歷史觀》。他後來多次說這篇論文：「題目很大，寫作時自己年輕，初生之犢不怕虎，但事後想起來還是有些後怕的。」

姚名達改姓名後，因新名下無著作，校長只聘他為講師，並請他用原名。姚不肯，說：「我原來那些著作太潦草，所以才改名的，今後想寫些有真正價值的；如果不批准為教授，那當講師也沒關係，研究學問何在乎教授、講師之名呢!」

鄒韜奮說自己選擇做一名新聞記者，還是「在小學的最後一年就在心裡決定了的」。

夏衍善寫報告文學。他的第一篇作品《泰興染坊底調查》，發表在1920年的《浙江甲種工業學校校友會刊》。夏衍曾說此文談不上什麼「文學性」。

學者、教育家、社會活動家周谷城，早在1921年在湖南第—師範學校上學時（比毛澤東晚幾屆，算是毛的師弟），就撰寫了第一本專著《生活系統》(1924年出版)。周谷城很重視它，晚年時說，自己的思想系統早已由它決定了。

周谷城說：「我寫書和寫文章，好像很雜；即寫歷史，又寫邏輯，又寫美學。但這不是偶然的，在我的思想系統中非寫這些不可。」

【歷史學家洪業(左一),司徒雷登(左三)】

廖平子詩功夫頗深，他曾說在詩風上黃晦聞(黃節)是由宋入晉，而他自己則由唐入晉。他們都以晉詩為最高點。

蕭伯納在上海見到魯迅，說：「他們稱你為中國的高爾基，但是你比高爾基漂亮。」魯迅回答說：「我更老時，還會更漂亮。」

陳學昭1927年出版《煙霞伴侶》。孫福熙為之序，題「清心長有慮，幽事更無涯」。但陳自己不喜歡，說裡面好多散文是吟風弄月的。

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