皇帝派出去的使臣被殺，他忍下了這口氣，立下了一道警示祖訓

如今的中國繁榮富強，是屹立於世界東方的一個神州大國，也是一個老大。但是上下發展幾千年，曾經也有著那麼一段慘痛的歷史，也曾經成為他人案板上的肉，讓人欺凌。那一段歷史堪稱是歷史最灰暗的時期，也就是清朝時期。

但在清朝前，我國還是非常昌盛的，周邊諸多小國都會來進貢，其中有一個小國是日本。但那些小國中，朱元璋最討厭的就是日本這個國家。

朱元璋那時稱日本為倭寇，不過早在東漢光武帝劉秀還曾封過日本小國王為「倭王」，我們那時稱日本國為「倭的奴國」。他們的國土面積不大，但並不太安份，堪稱算是彈丸之地，和我國並不太友好，產生了不少糾分。

有一次兩國交戰，我國勝利，在收繳戰利品時看到了一把特別的扇子，將軍上交了皇帝。朱元璋皇帝並沒有扔掉，甚至還饒有餘味的在上面題了一首詩。

那首詩的題目叫做「倭扇行」，詩中所表達的意思明確指出對於倭國的輕視。也由此可見，朱元璋對這個國家一點好感都沒有。

在明朝時期，我國的名號還是非常的響亮，來朝見的小國經常很多，當然了，日本這個小國也不敢不來。按照朝見的慣例，我們都知道當天會安排朝見使臣到會館住下，第二天皇帝才接見他們。在接見倭國使者時，朱元璋問：「爾國風俗如何」？

這本是一般的禮貌的交際，但使者顯然當作不一般，還是有意而為之，使者用一首詩來作答他們國家的概況，氣勢有著些許的囂張之氣，但是總體又讓人找不到生氣的理由。

但是這首詩，其實是專門針對朱元璋的《倭扇行》，這不擺明著來者不善。朱元璋哪咽得下這樣的氣，再加上本就厭惡日本，那麼攻打之意也更加強烈了。

我們都知道彈丸之地，對於物資相對來說還是屬於比較匱乏的，那麼對於倭寇搶掠沿海地帶的事情也是經常發生的，受苦的肯定是百姓。

朱元璋這下可忍不下去了，既我向我國俯首稱臣，私下還如此器張，撫我百姓生活之安寧。1369年出兵日本，勢必要把日本這個國家滅除的氣勢。他還霸氣的寫下國書一封，聲討他們的罪行！

當時握實權的是懷良親王，這個人也是一個硬漢，他收到此封國書，不但沒有現出膽怯，而是也有著一樣的氣勢，甚至過之而不及，戰爭也就這樣一觸即發。

當時的日本處在南北戰爭時期，而手握實權的懷良親王，也不是一個省油的主兒，他堂堂的南朝的皇子，還是征戰沙場的將軍，看到滿是嘲諷批評的國書肯定怒火中傷！

就連朱元璋派了五個到倭國的使臣，竟被懷良親王斬殺了三個，朱元璋雖大怒，但還是壓住了怒火，沒再派兵，因為有蒙古來犯時的慘痛教訓。

被小國如此之大犯，之打臉，朱元璋竟然能夠忍下這羞辱，而沒有拼盡全力反擊，與雪恥。其實朱元璋作為開國皇帝，不是懦弱，也不是沒有能力。而是對於當時的局面來說，起干戈是百害無利的，遠見的朱元璋皇帝忍了。

同時，他也知道日本的奸詐，因此將日本在內的十五個國家列為「不征諸夷」，同時寫入《祖訓》，並警告後人，日本這個國家得防。

從歷史的印記中，可見在600多年前，朱元璋就有著如此的先見之明，提醒著我們要防日本，日本奸詐陰險不安好心。唉，後世最終還是沒有防住，500年後的1894年，中國就如噩夢般襲來，讓中國受盡了奇恥大辱。

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