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此物傳自中國,但日本越南韓國都成功申遺了,唯獨中國還申請不了

中華文化博大精深,源遠流長,自古就建立了以禮樂為基礎的文化體系。而且禮樂跟宗法制度,跟社會風俗結合,才形成了獨具特色的中華文化,掌握這才是判定華夷之分的關鍵點。而古代周邊的小國仰慕中華文化,紛紛引進,學習。最典型的是越南、日本、和韓國三國。

韓國在漢武帝時代直接成為漢朝的四個郡,漢朝在這裡廣泛的推行中華的文化。因此,中央的一套文化體系直接就傳入了朝鮮半島,而且被繼承下來。越南從秦漢時代長達千年都是中華的一部分,更是直接接受中華的教育和文化體系,甚至在大明朱棣時代還在中華的版圖內。而日本在大化改新後,極盡所能不斷吸收中華的文化,從文字、風俗、禮儀,甚至到宮廷的建設等等,一切的進行照搬學習。

在這些國家學習了中華禮儀文明之花,後來甚至都以小中華自居。而到了現代,本源自於中華的文化他們也積極的拿去申遺,如韓國申遺端午節。而有一樣,韓國、日本、越南都成功申遺了,唯獨中國還申請不了。

這就是古代的中華雅樂,2001年,韓國將其宗廟祭禮和宗廟祭禮樂拿去申遺,成功申請到了人類非物質文化遺產代表作名錄;而2003年,越南的雅樂也成功申遺,認定為世界非物質文化遺產;在2007年日本雅樂也成功申請非物質物化遺產。到現在唯獨中國還無法申請。

我們知道,在西周周公制禮的時候,中國就產生了最古老的雅樂,作為禮樂中最重要的一部分。當時的諸侯王還有周天子,無論祭祀、登基、立太子,重大節日等等,都會演奏雅樂,還有一套完整的禮儀程序。後來秦始皇統一天下後,采列國所長,形成了新的禮樂體系。在漢武帝獨尊儒術後,禮樂更是成為中華文明的重要的符號,被一直流傳下來。

但是可惜的是到了清朝時代,因為滿清對於中華文化的扼殺,因此,在禮樂方面有很大的倒退。保存下來的基本上只有宮廷雅樂,用於重大事件的演奏。但是大清滅亡後,就連這個宮廷雅樂也消失了。到了現代更是失傳了,怎麼拿去申請文化遺產。很多人要問了,為啥會失傳呢?

因為,大清滅亡後,對中華古代文化掀起了一場否定的思潮,甚至打倒孔子,因此,當時清朝的宮廷樂隊,被遣散。這個宮廷雅樂,隨著時間的推移和社會的遺忘,這個宮廷雅樂完全消失失傳了,到現在失傳已經100多年了。而按照非物質文化遺產的規定,失傳的文化遺產是沒辦法申請的。因此,到現在別說申請非物質文化遺產了,就算是恢復雅樂那也是非常困難的事了,這不得不說是我們的損失啊。

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