丹書鐵劵，會是永遠的護身符嗎？

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小旋風柴大官人柴進，是《水滸》中的一個重要人物，在水泊梁山掌管財政經濟大權。他在未上梁山之前，便和梁山有很深的淵源。先是資助了梁山的第一代領導人白衣秀士王倫，然後又書薦林沖雪夜上梁山，武松曾在他府中避難，宋江也曾到他府中避禍，朱仝也曾逃在他的莊上。柴進門招天下客，除了有雄厚的資金實力外，最主要的還是憑著他手中的丹書鐵券。

那麼丹書鐵券到底是什麼東西呢？《水滸》中通過柴家莊附近一個酒家的口中說出。「他是大周柴世宗子孫，自陳橋讓位，太祖武德皇帝敕賜與他誓書鐵券在家，誰敢欺負他？」也就是說，他是皇帝下旨要保護的一個特殊群體，享有特殊待遇。丹書鐵券相當於保護他的一項無形資產。在普通民眾眼中，他無異於當今受到保護的國企一樣，享受著特殊待遇，或如城管等特殊群體一樣，擁有一定的特權。

有了這個無形資產當護身符，柴大官人自然可以高枕無憂，為所欲為了。君不見他三番兩次幫助後來成為梁山領導人的王倫和宋江；君不見他書薦林沖落草為寇，投奔武裝割據的梁山據點；君不見他的柴家莊成了殺人犯的避難所，林沖、武松、朱仝先後到他的莊上避難。但這丹書鐵券畢竟不是萬能的，柴家莊也只是一時的避難所，而不是一世的避難所，他也只能短暫地收留難民，並不能永久地提供政治庇護；他對王倫和宋江的幫助都只能是暗裡的，不敢明目張胆；他對林沖、武松、朱仝的幫助，也要掩人耳目。否則就是和朝廷公開作對，是公然反對統治者的利益，挑戰統治者的權威，統治者肯定不會答應。

丹書鐵券對普通老百姓起作用，但在權貴面前就失靈了。柴進有個叔叔柴皇城，在高唐州居住。高唐州新任知府高廉，是東京高太尉的叔伯兄弟，他的妻舅殷天錫，倚仗高廉的權勢，要強佔柴皇城的花園水亭。柴皇城即使搬出有先朝丹書鐵券在門，諸人不許欺負，可殷天錫根本不吃這一套，不買這個帳，依然要強行霸佔。這個時候的丹書鐵券，作為無形資產，其效用便大打折扣了。僅相當於當今的殘疾證、低保證、或是可以享受經濟適用房、廉租房等優惠政策的證件或是群體。柴進還在那裡天真無邪地想，京師須有大似他的，放著明明的條例和他打官司。素不知即使柴皇城氣死，白天氣死是白死的，夜裡氣死是黑死的。殷天錫在柴進為叔叔弔喪期間還要來強奪。你的那個什麼證、什麼書、什麼券，就是廢紙一張，我說有用就有用，我說沒用就沒用。我說照顧你就照顧你，我要搞暗箱操作內幕交易，甚至公開搶奪，你奈我何？就將你陷在高唐州的大牢里，你還能翻起三尺浪來？最終還是宋江帶領梁山好漢來救了柴進，而根本不是什麼丹書鐵券。

現實生活中，也有這樣的丹書鐵券，只不過表現形式不同而已。我們的一些大型國有企業，曾經在改革發展的過程中擔任了重要的角色，但靠著丹書鐵券也享受著優厚的待遇。現在改革已經步入了深水區，進入了攻堅階段，不進則退，是該釋放改革紅利的時候了，丹書鐵券應該廢除了。對外資企業，我們也曾在一段時間給予了他們丹書鐵券的保護。為了招商引資，鼓勵外商投資企業進來，我們曾經實行了優惠的企業所得稅法，經過一段時間的發展，為了公平稅負，平等競爭，我們後來又將內外資企業所得稅法進行了統一。

還有另外一種丹書鐵券，那就是特權。現在反映強烈的城管問題，就是手上握著丹書鐵券，還有開發商強拆的問題，也是開發商將手中的錢換成了丹書鐵券，他們揮舞著丹書鐵券，為所欲為。或是特殊階層，如官二代、富二代等等，他們手中也握著丹書鐵券，行常人所不能行之事，游離於法律的約束之外。我國自古以來就有王子犯法，與庶民同罪的律條，對付這種丹書鐵券，最好的辦法是鐵面無私地開動包拯的三把鍘刀。

老百姓手中也握有丹書鐵券，比如婦女和兒童權益保護法、勞動法、殘疾證、低保證、以及各級政府為了改善民生，保障民生而採取的一些措施或方針政策等等。雖然這些丹書鐵券目前的效用還很低，但畢竟已經起到了一定的作用。雖然有的當權者如殷天錫一樣視此等丹書鐵券如廢紙，但老百姓已經知道如何運用這些丹書鐵券來保護自己了。

丹書鐵券，是功還是過，是善還是惡？是廢除還是保留？真是說也說不清楚。其實丹書鐵券本無善惡是非之分，關鍵看運用的人，以及對待它的人。

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