為了追求美麗的女子，無數人付出了慘痛代價

識破煩惱的真面目

有些人只注重身、

語方面是否清靜，

只關心外在威儀是否得體，

卻忽略了內在的起心動念。

這就如同一個人只會洗臉、洗澡，

卻從來不懂得清洗靈魂一樣。

都是分別念惹的禍

在這個世間，分別念給我們帶來了無盡痛苦。

就拿貪心而言，一個男人若愛上一個女子，並與之結為夫妻，開始時會覺得她美麗不可方物，而過一段時間後，對她的興趣就慢慢淡了，甚至還覺得她毫無可愛之處，於是又開始追求別的女人。

實際上，他以前鍾愛的女人，與今天討厭的妻子同為一人，之所以前後的態度迥然不同，完全是他自己的分別念在作怪。

但凡有了這種狂亂的分別念，人就像風中的棉絮一樣飄忽不定，今天追求甲，明天喜歡乙……結果得到手的美人，最後又認為過於平凡。

試想，假如美麗真有穩固不變的自性，那這個人前後就不該有如此巨大的變化，對於喜歡的人，應該永遠喜歡才對，並且還應得到全人類的一致認同。但事實並非如此，某人認為一個女人長得勾魂攝魄、無比迷人，但別的男人就不一定欣賞，甚至覺得也不過爾爾。這就是分別念的不同體現。

又比如，對於污穢的不凈糞，人見後定會噁心，但在豬狗看來，卻是不可多得的美味。因此，對於美醜、好壞的判別，全是眾生一時的分別念所致。事實上，外境中並不存在絕對的好或絕對的壞。

其實，世間一切的本性皆是無常、空性，沒有一法是值得信賴的。然而，凡夫人以虛妄的分別念，把外境誤以為實有，將不凈視為清凈、痛苦當作安樂、無常執為常有，就這樣將自心捆縛了，並做出種種顛倒的行為。

比如，為了追求美麗的女子，無數人付出了慘痛代價，但這有什麼必要呢？分別念給我們帶來的是無窮禍患，騙我們做了許多毫無意義的事情。對此，我們每個人務必要及早認清，並運用佛法的智慧將其剷除。

要知道，一切顛倒分別念都像紙糊的屠刀，認識了它的本性，這把假屠刀就無法再傷害我們。否則，始終隨著分別念而轉，哪怕我們擁有的東西再多，也始終擁有不了快樂。

敬摘錄《不離》

法王如意寶晉美彭措 著

索達吉堪布譯

來源： 網路 編輯：大力

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