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秦宣太后羋八子為何讓男寵魏丑夫為她陪葬

魏丑夫,戰國時期秦宣太后的男寵。生卒年不詳。

食色,性也。這本是一個很明顯也很正常的事情。男人見了美女總愛多看幾眼,女人見了帥哥也難免怦然心動。男人愛看時裝表演,你以為是真的欣賞服裝?女人愛看籃球比賽,你以為是真的喜歡籃球?錯了,醉翁之意不在酒啊。

秦宣太后是秦惠王之後、昭襄王之母。惠王死得早,深宮寂寞,民風剽悍,還沒有那麼多的綱常禮法,後宮的年輕皇后尋找個感情替補倒也無可厚非。縱然英明神武如秦王嬴政也只能對自己母后的私生活聽之任之,所以昭襄王對於自己母后跟魏丑夫的「戀情」,也只能睜一隻眼閉一隻眼。

從史書的記載看,宣太后是愛著魏丑夫的。魏丑夫是魏國人,屬於外來的「和尚」,或許他對於太后的感情有那麼點虛假的成分,畢竟得到太后的庇護會撈到一些好處和政治資本。宣太后的感情卻是真實的。因為作為政治婚姻,侍候君王,總是多少帶一些虛情假意。很難說惠王是太后的真愛,但是魏丑夫就不一樣了,太后在他的身上完全可以找到真愛的感覺。當一個女人全身心地付出,愛一個男人的時候,很可愛,但是有時候也很瘋狂。

幸福的時光總是很短暫。後來宣太后病重,自知將不久於人世,就擬下遺命,準備讓魏丑夫成為殉葬之人。魏丑夫聽到這個消息嚇得兩股戰戰,冷汗淋漓,也許後悔自己不該為了榮華富貴而葬送了性命。誰能救自己呢?也許只有昭襄王,但是自己做了這麼長時間昭襄王「隱形的後爹」,他對自己會有好印象嗎?於是,魏丑夫惶惶不可終日。一般來說,男人很少有為情自殺的,女人倒是很多,這一點男人不如女人,致敬!

幸虧有庸芮出面為魏丑夫遊說宣太后:「太后您認為人死後還會知曉人間的事情嗎? 太后也是通達事理之人,知道人死如燈滅的道理:「當然不會知道。」世間的事情,到臨死了還看不透嗎? 庸芮於是窮追猛打:「太后聖明!既然死後沒有知覺,又何必將自己生前所愛殉葬於自己毫無知覺的軀體旁呢?又假如即便人死而有知,那麼先王對太后的積怨已經很深了,太后恐怕自救贖罪都來不及,又怎能顧得上親近魏丑夫呢?」

太后認為庸芮說得確實有道理,於是就打消了讓魏丑夫陪葬的念頭。

看來,太后讓魏丑夫陪葬,不是單純佔有,而是確實有愛。庸芮說的「人死不知生前事」讓宣太后覺得愛一個人不是毀滅他,而是要他好好地活著。另外一個層面,也是一個死去的人挽救了活人,那就是去世的惠王。如果太后讓自己的情夫殉葬,把一頂綠油油的帽子從人間帶到陰間,估計惠王真的能氣活過來。庸芮的言辭之妙,切入之巧,令人回味。當然,也幸虧太后通達悟理,從善如流,假如太后執意不肯改變主意,試問,誰又能救得了魏丑夫?


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