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堅固保障 A Mighty Fortress Is Our God

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上主是我堅固保障莊嚴雄峻永堅強上主是我安穩慈航助我乘風破駭浪惡魔盤踞世上仍謀興波作浪猖狂狡猾異常殘暴狠毒難防窮凶極惡世無雙我若依靠自己力量自知斷難相對抗幸有上帝所選的人挺身先我往前方如問此人為誰他是基督我王上主聖名威望自古萬民共仰定能克敵打勝仗此言權力偉大非常遠勝世上眾君王聖靈恩典為我所有因主耶穌在我方親戚貨財可舍渺小浮生可喪我或被殺遭殃主道依然興旺上主國度永久長阿門

1 A mighty fortress is our God,

a bulwark never failing;

our helper he, amid the flood

of mortal ills prevailing.

For still our ancient foe

does seek to work us woe;

his craft and power are great,

and armed with cruel hate,

on earth is not his equal.

2 Did we in our own strength confide,

our striving would be losing,

were not the right Man on our side,

the Man of God s own choosing.

You ask who that may be?

Christ Jesus, it is he;

Lord Sabaoth his name,

from age to age the same;

and he must win the battle.

3 And though this world, with devils filled,

should threaten to undo us,

we will not fear, for God has willed

his truth to triumph through us.

The prince of darkness grim,

we tremble not for him;

his rage we can endure,

for lo! his doom is sure;

one little word shall fell him.

4 That Word above all earthly powers

no thanks to them abideth;

the Spirit and the gifts are ours

through him who with us sideth.

Let goods and kindred go,

this mortal life also;

the body they may kill:

God s truth abideth still;

his kingdom is forever!

聖詩史話

堅固保障

A Mighty Fortress Is Our God

早期的聖詩(400–1500 A.D.),是用希臘文或拉丁文寫的,作者都是天主教神父與修士。 馬丁路得宗教革命後,才開始有基督教的聖詩;最初作者大多數是德國人,繼而興起許多英國聖詩作者,直到廿世紀美國作者才迎頭趕上。

馬丁路得(Martin Luther 1483–1546)生於德國一個貧苦的礦工家,但父母極重視教育,竭盡全力使他受到良好的教育。 馬丁自幼有音樂稟賦,不但有卓越的歌喉,也能彈奏七弦琴。 1505年,他大學畢業後,進修道院研讀聖經,三年後成為修士,在大學教授哲學和神學。 1517年馬丁因當時教會的腐敗,他列出九十五條弊端與教皇及教會領袖爭辯長達三年之久,1520年被羅馬天主教會逐出。 當時有許多人隨從他的宗教改革。

馬丁路得認為人應當用普通文字讀 神的話(聖經),用通俗易懂的詩歌向 神講話。 第一本聖詩集在1524年問世,這本詩集只有八首聖詩,其中四首是馬丁路得寫的,但傳詠歐洲,到處可聽到有人在唱。 後來他又寫了多首,當時他被稱為「威登堡的夜鶯」。

這首「堅固保障」作於1529年,取材於詩篇46:1-3「 神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。 所以地雖改變,山雖搖動到海心,其中的水雖匉訇翻騰,山雖因海漲而戰抖,我們也不害怕。」歌曲也是他作的,他自己從這首詩中得到很大的鼓勵。 全德國人人都會唱這首聖詩,兵士們在前線時更不停地唱著,人們稱這首詩為「宗教改革的馬賽曲」,在納粹統治前的真正「德國的國歌」。 這首詩有六十五種英譯,英國人認為卡萊爾 (Thomas Carlyle)的譯文最完善,美國聖詩集則是海琦(Frederick H. Hedge)的譯文最通用。

馬丁路得一共作了三十一首聖詩,其中有一首「馬槽歌」(Away in a Manger)是在1530年聖誕節時寫給他小兒子約翰,迄今兒童們都愛在聖誕節時唱這一首聖詩。

「這地的百姓,你們都當剛強做工,因為我與你們同在,這是萬軍之耶和華說的」(該2:4)。

「只因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了」(太24:12)。連世上的風氣也被罪惡污染了。上帝的子民不久將要經受火煉的試驗。現今許多似乎是真誠的人,將要顯為劣質的金屬了。他們非但不因人的反對,威脅和侮辱而更加堅定立場,反而懦弱地轉到反對者的一邊。主的應許是:「尊重我的,我必重看他」(撒上2:30)。

從暴風,洪水,地震,及海洋陸地各方面的危險災禍來看,上帝的刑罰現已遍臨各地了。偉大的自有永有者現在向那些廢棄祂律法的人說話。當上帝的忿怒向世人傾下之時,誰能站立得住呢?現今正是上帝的子民表現自己忠於原則的時候了。在基督的宗教最受人蔑視,祂的律法最受人輕看時,我們卻當發出最誠摯的熱心,最堅定不移的勇氣和決心。在大多數的人厭棄我們之時,我們當起來捍衛真理和公義,在戰士人數不多之時,為主奮勇作戰。這將是我們的考驗。這時,我們應當因別人的冷淡反而熱忱,因他們的膽怯反而勇敢,並因他們的背叛反而忠貞。

我們的上帝了解祂的子民在這些末後的日子裡,與撒但的使者以及疏忽和拒絕偉大救恩的惡人所作的鬥爭。我們的救主是天軍的大能統帥。祂十分坦誠,沒有隱瞞他們必要經歷的嚴峻鬥爭。祂指出危險,告訴我們戰爭的規劃和工作的艱難,然後發令參戰,權衡得失,同時鼓勵眾人拿起武器,指望天軍出動隊伍捍衛真理和公義。在順從全能者的每一場嚴酷鬥爭中,軟弱的人必得到超自然力量的援助。堅持信仰,完全依靠上帝必能取得而成功。

當邪惡的同盟列隊攻擊他們時,祂囑咐他們要剛強壯膽,英勇戰鬥,因為他們有一個天國要爭取。在他們的隊伍中還有許多天使。大能的統帥率領著天上軍兵。在攻取耶利哥的戰鬥中,沒有一個以色列士兵可以自誇是用他們有限的力量推倒城牆的。耶和華軍隊的統帥用最簡單的方法來規劃戰爭,使主獨享榮耀,而不至於抬舉人。上帝已應許給我們所有的能力。「因為這應許是給你們和你們的兒女,並一切在遠方的人,就是主我們的上帝所要召來的」。

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