格雷柯密碼：揭開《奧爾加斯伯爵的葬禮》畫中人物之謎
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Angelis
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吃過飯後我們向西穿過Camino el Salvador街，來到Calle Santo Tome街，這條街的名字是以街上的一座教堂命名的，就是接下來我們要參觀的聖多美教堂（Iglesiade Santo Tomé）。聖多美是耶穌十二門徒之一，希伯來語中的聖多馬，英語中叫聖托馬斯。在路邊首先映入眼帘的是教堂的鐘樓。下方的宣傳畫介紹的是該教堂中最著名的藏品：格雷柯的《奧爾加斯伯爵的葬禮》。
這個位置在穆斯林時期是座清真寺，阿方索七世統治托萊多後下令將其改為天主教堂。據說當時並未對原建築進行重大改建，但十四世紀初，原清真寺建築破損嚴重，於是在富紳奧爾加斯伯爵唐·岡薩雷斯·魯伊斯的資助下重建。這座穆德哈爾風格的方形鐘樓就是由原清真寺的宣禮塔改建而成。從鐘樓旁的小巷進去可以繞到教堂門口，進去參觀需要購買2.5歐元一張的門票。其實這座教堂本身並沒有太大吸引力，唯一讓我們願意掏錢進去的原因就是那幅世界名畫。
1323年長期支持教會和捐助聖多美教堂的奧爾加斯伯爵去世了。根據他的遺願，他被安葬在聖多美教堂內。傳說葬禮當天，天國的兩位聖徒聖伊斯特萬（或稱聖斯蒂芬）和聖奧古斯丁下凡，親手將他放入棺木。1586年3月，教堂神父阿隆索委託當時托萊多最負盛名的畫家格雷柯繪製一幅表現這一傳說的畫作。雙方約定同年聖誕節前完成，並在繪製完成後請人估價付款。格雷柯為這幅畫傾注了大量心血，以至於到1588年春才完成。雙方共同請來的評估師估價1200達克特，阿隆索認為不應比主教座堂中318達克特的《基督被剝去聖衣》貴這麼多，於是請主教委員會仲裁，但是當時的主教委員會已經認識到格雷柯的藝術價值，維持了原估價。
奧爾加斯伯爵的墓地就在教堂一進門的位置。整個畫面分為上下兩部分，上半部表現伯爵被召回天堂見到基督、聖母和眾聖徒的情景。中間最上方是基督，下邊紅衣藍袍的是聖母，赤裸身子的是剛剛升入天堂的伯爵。聖母身後手拿鑰匙的是聖彼得，在他們旁邊還有眾多聖徒眼望著基督。
下半部則表現下葬時的場景，畫面中間前排是一身甲胄的伯爵正在被安葬，左側身穿金色祭披抱伯爵下葬的俊美少年是聖伊斯特萬，右側著金色祭披戴帽子的白須老者是聖奧古斯丁。在他們兩位身後，左邊的一位教徒似在低頭祈禱，右邊套著白色法衣的主祭則吃驚地看向天空，驚異於這一奇蹟的發生，而他右邊的主祭仍在專註地誦讀著經文。按照委託合同，格雷柯把當時托萊多最顯赫的貴族、教士及社會名流均畫在其中，並繪以當時的現代服裝。畫家本人也在其中，就是位於聖伊斯特萬上方注視著我們的男子。畫面左下方有一個手持火炬的男孩，那是畫家的兒子霍赫·曼努埃爾。他手指死者，象徵著生與死同在，衣袋裡的手帕上則寫有他的出生年份「1578」。
格雷柯繼承了拜占庭風格，同時融合了希臘、義大利和西班牙神秘主義等多種元素，畫風非常獨特。在這幅畫中，他的筆法細膩，兩位聖人身著的祭披圖案華麗，面料質感強烈。在伯爵的甲胄上還可以看到旁邊人物的影子。畫面構圖新穎，很好地將天國與人間，古代與現代和諧地繪製在一起。灰暗的色調和人物略顯蒼白的臉正好契合葬禮的主題。這幅畫被普遍認為是格雷柯的巔峰之作。
看過幾幅格雷柯的重要作品，我們也對這位西班牙美術史上舉足輕重的人物增加了興趣，於是前往位於附近的格雷柯博物館（Museo del Greco）探尋畫家的更多作品和故事。順著聖多美教堂門前的伯爵廣場（Plaza Conde）往南走，到岔路口向西拐，就是格雷柯博物館。開放時間為每年10月到3月的周二-六9:30-18:30（4-9月延長到20:00），周日10:00-15:00，周一閉館。門票每人3歐元。驗過門票後進到一個院子里，呈現在我們面前的是一座老宅。可惜它並不是畫家生前的故居，據說格雷柯真正的故居就在附近，但被一場大火吞噬了。
老宅中保留了過去的一些陳設，這間是一樓的廚房。
畫家的作品全部在二層，最吸引人的就是這組救世主基督及其使徒的畫像。這13幅作品創作於1608到1614年，也是畫家生命中的最後6年。
《救世主基督》（Cristo Salvador）採用古老的拜占庭式形象塑造了一位俊美而莊嚴的基督。他左手放在象徵世界的地球上，右手做出為人類祈福的手勢。
《聖腓力》（San Felipe）。據傳他曾前往小亞細亞傳道，最後在土耳其被釘十字架。畫中的聖腓力懷抱著他殉道時的十字架，面向他的左側。他的目光將我們引向其右側的其他聖徒。
《聖多馬》（Santo Tomas）。據傳他曾去印度傳福音，最後被長矛刺死。畫中的他左手持長矛，右手做出為人類祈福的手勢。
《聖巴多羅買》（San Bartolome）。據傳他在亞美尼亞傳教時被剝皮而殉道。畫中的他手持一把剝皮刀。對於他身穿白袍，有觀點認為是畫家未最終完成。
《聖馬太》（San Mateo）。馬太曾是一名稅吏，蒙召後追隨耶穌。後來寫下了《馬太福音》，併到非洲及中東地區傳道，最終在波斯殉道。畫中表現了他撰寫福音書的情景。
《聖約翰》（San Juan Evangelista）。據說耶穌臨終前將聖母瑪利亞託付給他，此後他在以弗所傳道。畫中表現的是他在以弗所接受黛安娜的挑戰喝下毒酒而未死的神跡，當時他在酒杯上划了個十字，毒液就化作小蛇從杯中浮現出來。
《聖彼得》（San Pedro）。他是耶穌第一個揀選的門徒，在門徒中常居首位。傳說耶穌將象徵天上與地上一切權力的金銀兩把鑰匙賜予他，就是畫面中他左手拿的那兩把鑰匙。
《聖保羅》（San Pablo）。保羅並不是最初的十二門徒之一，他曾負責清剿基督徒，但在去大馬士革的路上為天上的基督所感化加入了基督教。他的最大貢獻是力主將基督教傳給外邦人，從而使之成為世界宗教。他最終在羅馬被劍砍頭殉道。畫家在保羅手中的劍上籤下了自己的名字。
《聖雅各布》（Santiago el Mayor）。十二門徒中有兩個雅各布，這是年長的一位，即西庇太的兒子雅各布。據說他曾到西班牙傳教，返回耶路撒冷時被害。西班牙教友將其遺體運到西班牙安葬，並將該地稱為聖雅各布城，即今日著名的朝聖之地聖地亞哥。畫中聖雅各布手持朝聖者常用的木棍。
《聖小雅各布》（Santiago el Menor）。他是阿耳斐的兒子，據傳曾任耶路撒冷第一任主教，因被人從聖殿頂上推下山谷而殉道。聖經上未記載他的事迹，因此也被稱作「未被歌頌的使徒」。
《聖西門》（San Simon）。又稱奮銳黨的西門，因為他追隨耶穌前是奮銳黨黨員。據說他曾在埃及、波斯等地傳教，最後在波斯被鋸成兩段殉道。
《聖達太》（San Judas Tadeo）。又稱雅各布的兒子猶大，據傳他曾到敘利亞和美索不達米亞一帶傳教，最終被長戟刺死而殉道。畫面中的達太正拿著刺他的長戟看著觀眾。
《聖安德烈》（San Andres）。他是彼得的親兄弟，就是他把彼得帶到耶穌面前的。據說他在希臘傳教時被釘在X形十字架上殉道。畫面中安德烈懷抱的就是那個X形十字架。
按照教規，十二門徒中賣主的加略人猶大應被眾門徒搖簽選出的馬提亞取代，但是格雷柯在他所有的作品中都選擇用保羅佔據這個位置。此外，這裡還有格雷柯的另外幾幅作品。《聖彼得的眼淚》表現了三次不認耶穌的彼得流下懺悔的眼淚。
《錫耶納的聖伯納德》則從一個較低的視角仰視聖人，以展現聖人背後變幻莫測的天空和雲彩。
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