歷史上的困惑？扒一扒被吹捧「名將」張靈甫！

不知從何時開始，張靈甫這個名字變成一個極具爭議的話題，歷史給我們留下了太多的困惑與疑團，讓人唏噓，讓人不解。

有人認為，張身處黑暗腐朽的國民黨隊伍，張靈甫仍能帶領士兵衝鋒陷陣，屢打勝仗，實屬不易，有人替張靈甫惋惜，有人替張靈甫不平，去懷念他，為他一個書生投筆從戎、為國效力，為他在花天酒地、腐敗叢生的環境中愛惜羽毛，為他在抗日戰場上奮勇殺敵、揚中國軍威......

那就讓我們來看看「名將」張靈甫。

張靈甫在他率部進攻解放區期間，對當地民眾犯下累累暴行。整74師進入解放區後，燒殺、搶掠、姦淫無惡不作。在進攻沂蒙山區的過程中，74師尖兵進入張官村，發現了幾雙綉有紅五星的鞋墊，便將做鞋墊9名婦女全部槍殺。在孟良崮被解放軍包圍後，為掃清射界，張靈甫下令將附近村莊燒毀焚平，將來不及逃跑的村民一律槍殺。

尤其令人髮指的是，張靈甫還庇護地主還鄉團，對山東解放區的翻身農民進行血腥報復，殺人之多，手段之惡劣，比諸日寇當年在山東的暴行毫不遜色。溫靖邦在三卷本長篇紀實《大崩潰》中根據原始史料，對此進行了翔實的敘述。以下摘錄一段，讓大家看看被有些人吹捧為「抗日名將」的張靈甫，究竟是何等貨色——

紙房區李家營一村，即被活埋七十餘人，殘暴手段更令人聞之毛骨悚然，鍘刀鍘和活埋已成為地主還鄉團的普遍手段。

有的先割耳、舌，而後活埋；有的婦女被拔去頭髮鍘死；有的婦女被剝光衣服，綁在樹上輪姦，有的被剝光衣服綁在樹上用開水澆，把全身燙起水泡，再用竹掃帚掃，名為「掃八路毛」；有的用剪刀剪碎皮肉，名為「剪刺蝟」；有的全身被刀子割開，丟在火紅的鍋里，叫做「窮小子翻身」。

總有那麼一些人，試圖用「內戰」、「內戰無英雄」這種視角來消解解放戰爭的正義性。我想請這些人，聽聽各個革命老區那些被「石頭要過刀、茅草要過火、人要換種」的百姓們的呼聲吧！聽聽黃泛區人民、長沙城人民的呼聲吧！聽聽解放區被殘害百姓們的呼聲吧！

解放戰爭從來就不是一場單純意義上的內戰，而是反法西斯戰爭在中國的延續，是對殘害了無數中國百姓的國民黨反動政權的清算。解民倒懸，弔民伐罪，推翻了帝國主義，封建主義和官僚資本主義在中國的反動統治，讓殘害華夏人民的兇手得到應有的懲罰，解放軍才是真的得民心。

在張的高壓迫害下，死難的鄉親們在臨死時都殷切盼望解放軍為他們報仇，殺盡地主還鄉團。高里區一個婦女會長，死時曾對大家說：「告訴解放軍，一定為我們報仇！」。

共產黨、解放軍沒有辜負翻身農民，整74師在當年春天即在孟良崮被全殲，不可一世的張靈甫也被擊斃。翻身農民也沒有辜負共產黨、解放軍，在孟良崮戰役期間，支前民工的數量高達92萬人，平均三、四個民工支援一個戰士作戰，這樣泰山壓頂般的優勢，豈是一介武夫張所能比擬的？

史課本上也好，在電影電視里也好，都非常正面的宣傳過國軍將領，至於為什麼沒宣傳張團副，第一是他戰功太低，根本比不上李宗仁、薛岳、王耀武、杜聿明等許多人，這些將領大多數是獨領一軍的大將；第二是他人品不行，講究享受，喜歡泡妞，還槍殺自己老婆；第三是他能力有限，就像李天霞評價他，僅僅是一介武夫。

對待歷史要客觀，對於歷史人物也要全面看待，不要被一些人混淆視聽，那樣對不起哪些為國捐軀的英靈！

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