史上最大的五個抹黑事件，你最痛恨哪一個？

任何史書，都只能盡量還原歷史真相，而不能百分百說明真相。關鍵在於，記錄者的態度，猶如正直的新聞記者態度，以第三者的視角，客觀真實記錄的態度，以及還原歷史真相的程度。

如果記錄者用心險惡，肆意篡改歷史，那麼這段歷史必然無法讓人相信。如果態度很端正，但水平太差，還原的歷史錯誤百出，離真相相差十萬八千里，那也無法讓人信服。

在歷史記錄中，最可恨的是記錄者用心險惡，或迎合上意，或為洗脫自身罪名，或為一家私利.....從而抹黑別人。接下來，就和大家聊聊史上最大的五個抹黑時間，看看你最痛恨哪一個！

值得一提的是，歷史上的抹黑事件數不勝數，本文按時間順序排列，精選其中最廣為人知影響力最大的五個。

第一個，王莽篡漢（前46年—23）

王莽為西漢外戚王氏家族的重要成員，其人謙恭儉讓，禮賢下士，在朝野素有威名。只是，誰也沒想到，王莽竟篡漢了。公元8年，王莽代漢建新，建元「始建國」，宣布推行新政，史稱「王莽改制」。

從漢朝角度看，王莽自然是「大壞蛋」，但憑什麼江山就「劉姓」做呢？從他「均眾庶，抑併兼」的改革，和「追求作為」的態度上看，胡適認為他是「中國歷史上第一位社會改革家」，有遠見而無私。

史稱，王莽死於亂軍之中，也有人說王莽是被斬首了。但無論如何，後來歷史上竟沒有人替他說一句公平的話，最多的評價是「政治野心」、「誤天下者」，無一例外的沒好評價。

事實上，西漢末年社會矛盾空前激化，百姓無立錐之地，在這種情況下，王莽提出「均眾庶，抑併兼」，重視工匠，重視科技發明等，很多都是利於社會進步的好舉措。當然，也有惡政。

第二個，奸王李建成（589—626）

李建成是唐朝的第一位太子，同時也是第一位「廢太子」、「隱太子」，也可以被稱為最悲劇的太子。在很多歷史記錄和評書中，常常稱李建成、李元吉為「奸王」，處心積慮要謀害李世民。

在不少反應唐代的電視劇中，都有一種極力讚揚李世民而貶低李建成的傾向，李建成在許多人心中就是一個縱情聲色、殘忍無道的庸才。事實毫無疑問的不正確。

宋朝司馬光就曾為李建成正名：「隱太子有泰伯之賢。」現代歷史學家黃永年認為：「從太原起兵到高祖進入長安稱帝建唐，建成的功業並不亞於李世民」。

在政事上，李淵基本上都讓李建成處理，而當時政事平穩，說明了李建成的能力。在軍事上，李建成多次率軍打退突厥的入侵，擒斬與突厥勾結的劉黑闥，平定山東。李世民之前就沒搞定劉黑闥。

第三個，張獻忠七殺碑（1606—1647）

清朝年間，一直都把張獻忠誣衊為「殺人狂」、「殺人魔王」等，流毒既廣且深，至今四川等地仍流傳張獻忠屠四川的說法。其中，最大的證據是「七殺碑」。

《明史》有七殺碑上記錄：「天生萬物與人，人無一物與天，殺殺殺殺殺殺殺」。在清朝很多官方檔案上，張獻忠「共殺男女六萬萬有奇」，即6億四川人。

考古發現，目前國內有兩塊碑，都是解放前發現的。其中一塊是英國傳教士在四川廣漢發現，正是史料中記載的張獻忠「六言聖諭」：「天生萬物與人，人無一物與天，鬼神明明，自思自量」。

一塊是在成都發現，即所謂的「七殺碑」，有些殘缺。但詭異的是，所謂「七殺碑」上，殘存的筆畫上並無一「殺」字。文物館命名為「獻忠碑，世稱之七殺碑」，文物館肯定了是張獻忠所留下的所謂「七殺碑」。

（關於成都的七殺碑，在清朝時，被放在成都一座官衙的空屋裡，嚴禁外人靠近。據清政府的說法，誰摸了它就會引起火災）

第四個，徐達吃鵝而死 （1332—1385）

明朝開國大將徐達如何死的？很多人都認為：吃了朱元璋賜的蒸鵝，然後被毒死了。因為徐達有背疽，朱元璋想除掉他，就賜給他蒸鵝。清朝趙翼將之搬進《廿二史札記》中，當正史記載。

姑且不說朱元璋是否想除掉他，但這裡存在三個問題。（1）徐達死於洪武18年，地點在北平，朱元璋在南京，相隔千山萬水，如何賜蒸鵝？如果委派別人送，且蒸鵝致命，那麼不怕徐達造反嗎？

（2）《明史》上記載徐達的病死於背疽，但沒有說朱元璋賜食。野史徐禎卿《翦勝野聞》有提及賜食，但未提及賜給什麼食物。後來，清朝的野史說徐達吃蒸鵝而死，《廿二史札記》中言辭肯定！

（3）說「疽最忌鵝」並沒有任何科學依據。從現代醫學上看，生有背疽的人吃蒸鵝，並不會致命，相反還能增強患者的營養。所以可以肯定，清朝趙翼只是討好乾隆，故意抹黑說明朱元璋兇殘而已。

（電視劇中的方孝孺，即便誅十族，方孝孺會如此說嗎？導演水平，呵呵）

第五個，方孝孺被誅十族（1357—1402）

談及歷史上皇帝殺文官，最兇殘的莫過於朱棣誅方孝孺十族。但現在百分百可以肯定，這是扯淡，而且是史學家編造出來的。至於為何編造，耐人尋味。

在明朝各種官方檔案，以及《明史》中，都沒有關於方孝孺被誅十族的正式記錄。但到了清朝乾隆年間，清朝史學大家趙翼將明朝後期一段小說中的誅十族記錄，搬進了正史《廿二史札記》中。

詭異的是，在朱棣時期的地方志上，以及後來的很多地方志上，都有方孝孺後人的記錄，甚至方孝孺的兒子。如，明清兩代《寧海縣誌》中，方孝孺的後人傳今約25世，後裔約500人。

顯而易見，方孝孺並未被誅十族，最多牽連到了家人，後來朱棣也就不追究了。否則，方孝孺怎麼會有這麼多後代堂而皇之的出現在地方志上呢？清朝史學大家趙翼為何這麼做，讓人不解。

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