無獨有偶 五行的現代物理新解

文章出自：【綠滿星球】美國禪修大學

作者/圓德

在前幾次的分享當中呢，都提到一個概念叫做陰陽五行，有人就問了，你一個搞科學研究的，你真的相信陰陽五行嗎？這陰陽五行有科學道理嗎？

其實啊，無獨有偶，在去年的時候我們國家科技部就提出了一個公民科學素養的大綱，其中把陰陽五行列為公民的基本科學素養之一。這個引起了很大的爭論，有人就說啦：外國人肯定不懂五行，那說明外國人都沒有科學素養呀？！

但是西方也有一個相類似的概念叫做：四種元素，地水火風，後來亞里士多德又提出了以太，所以也是五個基本要素！在之前的一次分享當中，我問過大家，西方的五個要素和中國的五行有什麼關係嗎？

在那次的分享當中，我們提到了兩種最基本的科學研究的方式，一種叫還原論，一種叫衍生論。其實，在我看來，西方的五個要素和中國的五行恰恰是這兩種不同的研究方式的代表。

西方的五種元素可以說是還原論的典型代表，亞里士多德他確實認為，這個世界萬事萬物就是由地、水、火、風加以太構成的。

比如說他認為有的物體會向下落，那是因為包含了更多的「地」這種元素，而有的東西呢，會向上飄，那是因為含了「火」或者「風」這種要素，而他又認為呢，除了地球以外，在太空當中天體它是由以太這種物質構成。

假如用這種還原論的眼光去看待中國的陰陽五行，那五行之說顯然叫無稽之談。

我們今天知道所有的萬事萬物，如果分解，那最後無非是原子構成的，而原子分解呢又有質子中子電子，質子中子裡面又有夸克，五行在哪呢？沒看著呀，叫totally useless，completely wrong！

但是我以為五行之說，其實恰恰是衍生論的代表。五行指的不是五種最基本的要素，而是大量的要素聚集在一起，所表現出來的一種系統特徵，可以說叫五個系統。這個怎麼理解呢？

打個比方，比如說中醫，它是建立在陰陽五行基礎之上的，中醫講肝屬木。

其實呢，這個中醫上講的肝不是西醫解剖學意義上的肝，西醫的解剖學是還原論，將人體最後還原成器官，然後器官還原成細胞，細胞還原成DNA，只要我們理解了DNA我們就理解了整個生命的密碼。

中醫則不然，中醫說的肝，不僅僅包括西醫解剖學上的肝臟，也包括了比如說眼睛等等，它是一個完整的系統，它不僅包括了臟器，也包括了臟器之間的聯繫，還有它們的功能。所以一個有經驗的中醫看你的眼睛就能知道你的肝臟有沒有問題。

五行之說，其實是五個大的系統！火系統，水系統、金系統、土系統和木系統，那火系統是一個動力系統；水系統是一個流動、循環系統；金系統是傳遞，流動的通過；土系統是構成的基本要素，木系統是最後呈現出來的完整形態！

這樣一分析，我們就看出來。這五大系統其實包括了一個事物從孕育到生長到最後呈現出完整形態的整個過程。

舉個例子，我們知道宇宙呢來自來於一次大爆炸，整個宇宙大爆炸的過程可以用五行來分析。

宇宙大爆炸，能量爆發了，這是就動力系統-火系統，能量迅速轉化為光，光我們可以理解為水系統，光承載了所有的要素，光逐漸碰撞碰變現成粒子，所有的粒子就可以理解為一個土系統，而粒子之間逐漸聚集，形成了宇宙最初的結構，可以理解為金系統！

最後呢，物質進一步聚集就形成了一個一個的體系，銀河系、太陽系，可以看做是木系統！

利用剩下的一點時間，我們來重點大家分析一下火系統，動力系統。從物理學的角度來說，整個宇宙運轉的動力是什麼？

動力，我們很好理解，比如說一輛車汽油燃燒就可以推動車向前走，汽油燃燒就是它的動力系統。但是整個宇宙當中，並不是所有的地方都有汽油在燃燒，有沒有什麼本質的，統一的動力系統隱藏在背後？

這個動力一定是無處不在，時時刻刻都在發生的。我們在之前的分享當中曾經提到，即便在最平靜的虛空當中，如果我們聚焦於微觀的時間和空間，我們會發現虛空當中並不平靜，而是非常熱鬧的，存在極大的漲落。有虛粒子不停的在生滅。

在我看來，這就是整個宇宙的動力系統！粒子由生了又滅，不停地轉化，就是這就是動力系統。如果用一個模型來表達它，我想就是中國的陰陽圖！

不過呢，在Dr Ran突然看來呢，這個陰陽圖啊，是在農耕時代畫給農民來看。在那個時代，大家理解的層面有限，只能用這種簡單的方式去表達。我覺得真正要把陰陽的轉化表達清楚，必須要用到量子力學裡面一個最基本的概念，那就是量子比特！

什麼是量子比特？量子比特跟我們的生活有什麼息息相關的地方嗎？量子比特是怎麼表達火系統這個宇宙的運轉最根本的動力的呢？就聽Dr Ran下回為您分解！好，謝謝大家的聆聽。

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