張今中散評紅樓系列（三）

張今中散評紅樓系列（三）

張今中散評紅樓系列【十一】

賈母之姿侯女風範

賈母，賈府位盛至極之尊。她原為史之保齡侯之女

嫁與賈代善時，賈府猶日之隆，似山之蒼

賈母一如鳳姐統管賈府內務外政。其身手不在鳳姐之下。賈母生於侯嫁於侯門，二十齣頭便總管府務，可謂身手不凡，權術了得！

對鳳姐她既縱又斂，收放自如。如鳳姐初見黛玉時，賈母分明有貶損之意：」你不認得他，他是我們這裡有名的一個潑皮破落戶，你只管叫他鳳辣子就是了！「眾人面前打壓鳳姐的驕橫之氣。即給府內下人出氣，又有警震其「功高不可蓋主「之深意。鳳姐許可權很大，日理萬機，且王夫人又是她胞親之姑。後薛姨媽又沾親掛顧湊上來，面對王氏一族的逼宮之患，賈母隱約有大權旁落於人之憂，故對薛姨媽和寶玉尊愛有加。猶對寶玉視若命門一一親一人而牽眾情，扯一發而動全身。可見那個侯門之女善於權變，巧與周旋。賈母極善調解各方面關係。劉姥姥幾進大觀園，她尊為貴親之客，設宴讓劉挨坐，席間造樂減縮尊卑之距，都是高妙權術。人走又叫送錢帛果品這些舉動，給名卑身微的幾百名丫環門人使役者以親和土農與下人的印象，對緩解侯門與平民的矛盾有著政治上戰略上的綜合考量。[也有市府文化融合鄉野文化的意向]賈母的侯門風範比比可現，比如她愛排場，重禮儀，王侯公子小姐們誰過生日她都張羅，請戲班，擺灑戲，游觀園。須知那是最能籠絡人心的手段。有時，她還會自己破費例錢，給至親晚輩辦壽禮。她重年節諸禮，色色禮儀歷歷年風她都著意督行，意在傳承侯門家道，宗族之風。她極善具有表演色彩的權變之術，擔怕鳳姐位高權重，她時不時在眾人面前半真半假，時據時戲地敲打她。寶玉挨其父毒打，她一會肉啊肝地哭訴，一會又使性子要回南京，既給賈政以絕情之威，又給賈政以面子之容。眾人面前，她暗示神不守舍的賈政：「還不回你屋去？「恩威並施讓兒子既受教導又不致失卻公侯威儀。賈母愛生活，會保養，絕對大閨侯女之風範，比如她喜甜爛之食，喜於和年輕人一起，看他們陽光青春，戲鬧野趣，她聽說孫兒們自辦詩社，特來探望湊趣，她喜造美造雅之樂。縱是素常酒宴她也倡導行酒令，逗笑樂，刻意將娛樂文化融入食品文化，她人平善親和，跟王夫人薛姨媽等上層女眷從未紅過臉，視貼身丫環鴛鴦為己出，以致於她八十多仙逝，鴛鴦居然撞頭而死，甘為她殉葬，這個侯門之秀可不簡單。侯門文化鑄造了她，她也為賈府為封建社會張揚了流傳千古的侯門文化。[晨讀紅樓有感]

張今中散評紅樓系列【十二】

熙鳳當如企業家

鳳姐人極美極精一一書文：」這個人打扮與眾姑娘不同一一彩袖輝煌，恍為神妃仙子，頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上帶著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠色宮條，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著金百蝶穿花大紅洋緞窄褙襖。外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花澤縐裙，一雙丹鳳眼，兩彎柳葉眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞「[肖像描寫妙筆]鳳姐堪稱賈氏寧榮二府的極品企業家。因王夫人年衰老邁枯力難支。故啟用娘侄[女]幫襯料理府務。初任新職便迎挑戰，寧府的賈敬仙逝，喪事儀禮失序百人大亂，鳳姐受命接管：定[分]班一一定職一一定責一一定罰一一定例。機制創新，面貌大變。喪儀雖繁盛，卻機變。人啊，著實歷害。賈寧榮二府四五百號人馬，人吃馬喂穿飾用度，極盡奢華，單那歷歷不盡的婚嫁喪病壽誕年慶節俗之禮，如浪似雲，接應難暇。鳳姐妙手神算，運籌帷幄，幾無一絲差池。自賈母至丫環門人使役皆領月例。賈母月薪20兩，丫環一般都1兩。只襲人因侍奉寶玉，王夫人在自己月例中又撥1兩

有次襲人問平兒[鳳姐最貼己丫環]這月咋沒放月例？平兒告月例錢鳳姐放賃錢未周歸，僅從這一密語即可判知鳳姐與賈璉合謀挪用公款，巧與取利。由此可見權錢交易古之盛行。鳳姐苦心撈錢五六萬兩，一次抄家蹦子皆無。正應了《好了歌》所言：」世人都曉

神仙好，只有金銀忘不了，終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了「風姐之精萬人不及，管理四五百號人馬，僅月例都一次不欠，一文不差，應酬內外，顧盼東西，極少疏露，鳳姐終因太過聰明反誤了卿卿性命。但作為封建侯門之女，沒文化卻把個賈府經營的井然有序，雜而不亂，實為精明的女傑一一依現時價值觀她就是一個富有變革創新奮發圖強的企業家一一然封建社會氣數己盡，日薄西山，連皇庭都衰敗了，賈府侯門又何如一一縱再有一萬個鳳姐也難敵車破馬散。有的女人極其精明，細觀其精除腦強還有性格特徵一一當然總是時勢造英雄一一不給她舞台一一她登不堂，演不了戲一一再精明也是土鱉一一

張今中散評紅樓系列【十三】

金釵原是讀書人

賈府美女如雲，釵佩有聲。正是青蔥春意，女孩們居於紅樓深院，除了描眉畫目，文飾修容，嬉戲逗笑，遊園逛景，再就是讀書了。「腹有詩書氣自華「皆因樓園滿是書卷氣，詩文味，文觀園一一人創建了環境，環境也改變了人。比如那個香菱原是不暗詩文的，後看姐妹們結社比詩，詩風賦意很優雅，很妙曼，很斯文文化的獨特魅力讓她按耐不住，發憤苦讀，不舍晝夜。後終融入詩社，詩也做得不錯，因詩結社，因詩而樂，因詩而誼，因詩而美，因詩而韻，因詩而風。由此看來人文環境的創設該有多麼重要。金釵之美書多表述：如薛寶釵的肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默觀之可親[肖像描寫]再一位削肩細腰，長挑身材，鴨蛋一臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。[肖像描寫]第三位身量不足形容尚小，其釵環祆三人皆一樣妝飾[這是林初見三姐妹時，雪琴狀珍描像之神筆。眾香國里猶黛玉最美，因是江南秀女，又官宦人家，其自小嬌慣，個性孤僻，慣於使性慪氣，小心眼且有妒心。她之絕美，連鳳姐都驚嘆：」天下真有這樣標緻的人物！「美哉悠哉一一林的極美更表為其內涵。她雖上過幾年私學，但後期的造妙佳句，美文好辭多是自學所得。書中多處寫她卧之床榻翻書閱讀。在竹林茂樹溪石草畔讀書。功夫用到方有自信。寶玉詩書辭賦不找別人，專找黛玉。人嬌文美，詩妙賦韻讓林在大觀園獨領風騷。如三十八回《林瀟湘魅奪菊花詩一一薛蘅蕪諷和螃蟹詠》林以《問菊》拔得頭籌。頌菊之比以憶訪種對供詠夢殘形簪等十幾首，惟林一個「問「字開題揭篇即奪目而搶眼，可見林之出類拔萃。相對於賈老太太王夫人喜好的薛寶釵一一林最為驚人心魂的則是她對封建舊制的鄙視與輕蔑，她不像薛那樣崇仰舊制，奉儒神明，而和寶玉同道叛逆封建禮教。沖這林更值寶玉一愛，讀者一敬。紅樓大觀金釵比學，或詩或詠，或游或賞，或禮或戲，或談或笑，或酒或茶，或花或柳，或草或溪，或樓或亭，或飾或服，林林總總皆文化，雖是大觀更書卷。女人之美不全是外表，更多則是內涵。外表之美可觀可賞，內涵之美可品可敬一一甚或於可親可愛！

張今中散評紅樓系列【十四】

明清狩獵倍瘋狂

巜紅樓夢》縱筆疾書，包羅萬象。居然寫到了那個年代的狩俗獵習一一儘管非正史官文，但讀者也可以管中窺豹，可見一斑。明末清初雖為爭奪「大好河山」，以為「總齊八荒，一統天下」戰亂頻仍，烽火連天，但對自然生態的影響似不很大。畢竟冷兵鐵器，若天機地炮，那生態環境可就慘了。狩獵古習，始於原始人類，是動物世界的通例俗務。隨著人類活動範圍的劇烈拓展，野生動物生息空間被肆意擠壓，一些大型野生動物不得不奔走他鄉。其中哈東至黑龍江的廣袤山林地區一度曾為皇家狩獵圍場。如賓縣南部山區就是清時的皇家禁山圍場。《紅樓夢》雖為小說卻是現實的藝術化表現形景。讀者從中可以透見那個時代的生態特徵。如第五十三回《寧國府除夕祭宗祠一一榮國府元宵開夜宴》一章，寫道：「黑山村的烏庄頭來了。賈蓉展單上寫大鹿三十隻，獐子五十隻，狍子五十隻，暹豬二十個，湯豬二十個，龍豬二十個，野豬二十個，家臘豬二十個，野羊二十個，青羊二十個，家湯羊二十個，家風羊二十個，鱘鰉魚二百個，各色雜魚二百斤各項折銀二千五百兩。外門下孝敬哥兒姐兒玩意：活鹿兩對，活白兔四對，黑兔四對，活錦雞兩對，西洋鴨兩對」。烏進孝是黑山村莊頭[屯長]他是代承包戶繳納貢品來著。他向賈珍訴苦年成實在不好。賈珍則氣怨衝天：「不和你們要，找誰去？」烏進孝笑道：「那府里如今雖添了事，有去有來，娘娘和萬歲爺豈不賞呢？」由此可見賈二府用計多麼奢華。由此又見當年狩獵之習多麼瘋狂。真實的康熙一生斃虎近百。由野生動物海量又可推演明末清初時的自然生態環境。曾經「棒打狍子瓢舀魚，野雞飛到飯鍋里。」不獨黑龍江，關內大片國土皆綠滿山川。僅從康熙斃虎則可見時現大型野生動物的食物鏈以及眾多下層動物賴以生息繁衍的空間。山高林密，樹大草深。水清石幽，天藍雲白，風鮮氣甜，綠碧萬里，獸串千莽的大囯生態之光，古己有之，今又重現，生態文化，源遠流長。

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