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蔣勛:美或許只是一杯茶和一瓣花

每個時代都有美的文學,每個時代也都有能發現美並傳播美的哲人。論及當代,自覺不可一筆帶過的,就是來自台灣的蔣勛先生。

出生於古都西安的他,似乎有著與生俱來的古典氣質。即便擁有了百萬粉絲,也不因名聲大噪而脫離恬淡、從容,仍然以佈道者的心境,傳播對美的感動。

歪在沙發上,打開廣播,聽著蔣勛先生的聲音,一顆焦灼不安的心慢慢入定,讓我想起蘇東坡的詞句:與誰同坐?明月清風我。

台灣散文名家張曉風曾這樣描述蔣勛先生:他善於把低眉垂睫的美喚醒,讓我們看見精燦灼人的明眸。善於把沉啞喑滅的美喚醒,讓我們聽到恍如鶯啼翠柳的華麗歌聲。

詩人席慕容贊他,是這個時代踏入藝術門檻的最佳引路人;女神演員林青霞視他為唯一偶像,稱他為自己的半顆安眠藥,能給予內心安定的力量。

蔣勛說孤獨之美

孤獨是一種沉澱,而孤獨沉澱後的思維是清明。靜坐或冥想有助於找回清明的心。

因為不管在身體裡面或外面,雜質一定存在,我們沒辦法讓雜質消失,但可以讓它沉澱,雜質沉澱之後,就會浮現一種清明的狀態,此刻你會覺得頭腦變得非常清晰,非常冷靜。

在一個空間里安靜下來,聆聽自己的心跳與呼吸,我相信,這個生命走出去時不會感到慌張。如果「孤獨」曾是一種不得以而為的狀態,那麼蔣勛先生的敘述中,它成為了使生命飽滿的要素。

蔣勛說美的沉思

我嗅著自己手中一杯浮蕩著香氣的茶,湊在鼻前,慢慢嗅著,因為是假日嗎?我有足夠的悠閑,從容地去感覺自己的身體。

那茶的防線貯存著許多許多記憶,陽光、雨水、霧靄或山嵐、清晨的露水、山坡上的土壤、偶然飛來停留片刻的小甲蟲。

蔣勛先生要告訴我們的,關於美的一切,並不是佶屈聱牙的大道理,也無關政治,或許只是一杯茶,一瓣花。

蔣勛說經典紅樓

《紅樓夢》的作者,沒有嘲笑,只有悲憫;沒有不喜歡,只有包容。他引領我們去看各種不同形式的生命,高貴的、卑賤的、殘酷的、富有的、貧窮的、美的、丑的。

他通過一個一個不同形式的生命,使我們知道他們為什麼上進,為什麼潔癖,為什麼愛,為什麼恨。

《紅樓夢》的作者用十年寫了一部未完的小說,如果作者要寫的是自己一生的夢幻,繁華根本是一場夢,他或許根本不在意結局。他只是告訴你,在所有的生命中,權力、財富、愛情,全部是一場空。

他要告訴你,知道是空,你還是執著。知道歸知道,執著歸執著。《紅樓夢》的迷人就在這裡,明知道所有都是空的,可是每一刻又都在執著。

蔣勛說文學之美

文學有什麼用?文學是照進單調貧乏生活中的一束光,是對平淡生活的救贖。

人性坦蕩得一如清水時,就會看到最美的東西。而當一個人有了心機,所有東西就都不見了。有時候回想自己的一生,會覺得所謂的迷失是因為執著,你一旦刻意要某個東西,肯定就找不回來了(蔣勛說陶淵明)。

在蔣勛先生看來,文學是我們探索生活美學的入口。我們可以通過漢字跨越時空,與過去的人相會,甚至感受幾千年前的情感與生命。

蔣勛說生活之美

我們不要變成物質的奴隸。譬如我可以吃得多,可是我也可以吃得少。

我有很多機會去吃駝峰、熊掌這種奇怪的食物,可是我也可以選擇去吃山蘇剛剛冒出來的嫩芽,或者春天剛剛發出來的春筍。那些不是昂貴的食物,但讓我品嘗到生命裡面清淡的滋味,這才是美。

人大概到最後才會懂得,重要的不是要什麼,而是不要什麼。所以我一直希望在生活美學裡,我們要強調的美,並不只是匆忙地去趕藝術的機會,而是能夠給自己一個靜下來反省自我感受的空間。

你的眼睛,你的耳朵,你的視覺,你的聽覺,可以聽到美的東西,可以看到美的東西,甚至你做一道菜可以品嘗到美的滋味,這才是生活美學。我會從這樣的基準點去重新審視「美」在現實生活面的角色。蔣勛先生通過娓娓敘述,告訴我們:發現生活的美,並沒有那麼難。

蔣勛說藝術之美

我們可能在一張《向日葵》前掩面而泣,我們可能在一張《自畫像》前驚叫起來,我們可能在一張《星空》之前熱淚盈眶。梵高揭發了所有「正常人」的妥協,他明確宣告:沒有某一種瘋狂,看不見美。

我們誤解了,以為風景一定是奇特的山水。在工業革命交通便利之後,常常容易流於膚淺的觀光,招來一堆無法安靜與風景相處的喧囂遊客。

真正的風景也許就在身邊,如此平凡,如此單純,如此安靜, 永遠在那裡,等待你終於發現,「啊,原來就在這裡。」

藝術,一切皆有可能

Art,everything is possible

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