西遊記：為什麼放進柜子里的小道士怎麼變成了一個小和尚？

好大聖，他卻有見識，果然是騰那天下少，似這伶俐世間稀！他就搖身一變，變作個老道士一般容貌，進櫃里叫聲"徒弟。"童兒道："師父，你從那裡來的？"行者道："我使遁法來的。"童兒道："你來有么教誨？"行者道："那和尚看見你進櫃來了，他若猜個道童，卻不又輸了？是特來和你計較計較，剃了頭，我們猜和尚罷。"童兒道："但憑師父處治，只要我們贏他便了。若是再輸與他，不但低了聲名，又恐朝廷不敬重了。"行者道："說得是。我兒過來，贏了他，我重重賞你。"

將金箍棒就變作一把剃頭刀，摟抱著那童兒，口裡叫道："乖乖，忍著疼，莫放聲，等我與你剃頭。"須臾剃下發來，窩作一團，塞在那櫃腳紇絡里，收了刀兒，摸著他的光頭道："我兒，頭便象個和尚，只是衣裳不趁。脫下來，我與你變一變。"那道童穿的一領蔥白色雲頭花絹綉錦沿邊的鶴氅，真箇脫下來，被行者吹一口仙氣，叫"變！"即變做一件土黃色的直裰兒，與他穿了。卻又拔下兩根毫毛，變作一個木魚兒，遞在他手裡道："徒弟，須聽著，但叫道童，千萬莫出去；若叫和尚，你就與我頂開櫃蓋，敲著木魚，念一卷佛經鑽出來，方得成功也。"童兒道："我只會念《三官經》、《北斗經》、《消災經》，不會念佛家經。"行者道："你可會念佛？"童兒道："阿彌陀佛，那個不會念？"行者道："也罷也罷，就念佛，省得我又教你。切記著，我去也。"還變蟭蟟蟲，鑽出去，飛在唐僧耳輪邊道："師父，你只猜是個和尚。"三藏道："這番他准贏了。"行者道："你怎麼定得？"

三藏道："經上有雲，佛、法、僧三寶。和尚卻也是一寶。"正說處，只見那虎力大仙道："陛下，第三番是個道童。"只管叫，他那裡肯出來。三藏合掌道："是個和尚。"八戒儘力高叫道："櫃里是個和尚！"那童兒忽的頂開櫃蓋，敲著木魚，念著佛，鑽出來。喜得那兩班文武，齊聲喝采：唬得那三個道士，拑口無言。國王道："這和尚是有鬼神輔佐！怎麼道士入櫃，就變做和尚？縱有待詔跟進去，也只剃得頭便了，如何衣服也能趁體，口裡又會念佛？國師啊！讓他去罷！"

雖然虎力大仙認為控制了人的信仰就能夠破孫悟空的抵物之法，但虎力大仙畢竟是外道，也就是說他們注重的東西有偏差。也就是他們所主張的信仰是有問題的。最大的問題是攻乎異端，排除異已。而且他們相信只要控制了這些外形的東西就能控制一切。他們就會注重道士的形。他們不管你是不是真的道士，只要你是穿了道士的衣服，和他們做一樣的動作就會認可你，如果你們穿和尚的衣服，剃了頭他們就對你折磨。這個孫悟空當時變了道士的模樣已經證明了的。這種主張是有很大問題的。既然這個柜子里的道士是虎力大仙他們放進去了，也就是說虎力大仙他們所重視的道是道的外形。是旁道，你只要變成這小道士的師父。而且他們的目標放在道佛的外形就會注重是否達到自己的政治目標。所以重心就會放在是否能贏得競爭，是否能被朝廷敬重。只要能達到這個政治目的，管他是僧還是道呢？於是小道士在孫悟空變的師父面前就聽師父處置，豪無自己的主張。這又一次說明了這種信仰不是真道。這是對政治的一種利用和妥協。這和留下做苦力的那五百和尚有一個明顯的差異。那五百和尚明知車遲國揚道抑佛。為什麼還要一直接堅持自己的主張呢？為何不棄佛歸道呢？所以這幾次比試再一次來突出這一回的主題：外道弄強欺正法,心猿顯聖滅諸邪。《透視西遊記》

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