走進雲南西盟大山深處佤族祭拜龍摩爺場面只有在影視大片中可見

攝影師：李春華

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西盟佤族自治縣是地處邊境一線的邊疆縣，典型的名族直過縣，也是名族跨境而居的特殊縣。縣內居住著佤族、拉祜族和傣族等少數名族，少數名族佔總人口的93.6%，佤族佔總人口的70%。

西盟獨特的地理環境成就了「聖山、神谷、飛瀑、龍潭、佤山雲海」等獨特的自然景觀。而少數名族的聚居則讓西盟蒙上了一層神秘的面紗。至今，當地的阿佤人仍被稱作「東方印第安人」熱情奔放的阿佤民風和原始公平的價值理念延續傳承至今。而佤族的祭祀聖地「龍摩爺」也成為了西盟獨特的人文景觀。

「龍摩爺」是佤語的譯音，「龍」是神山、聖林、聖地之意，「摩」是神靈，「摩爺」是「眾神靈」的意思，「龍摩爺」即為眾神靈聚集的地方，是人們向「眾神靈」祈福求安的最佳聖靈之地。

相傳，在很久以前發生的一次洪災中，所有的村寨都被洪水沖走，絕大多數動植物在山洪衝擊中淹死。一天，倖存下來的人類女始祖安木拐也不小心掉入了洪水中，水牛奮不顧身把安木拐救了出來，安木拐與水牛結成了好朋友。

之後，水牛又多次救了安木拐並幫助她主宰了世界，水牛成了人類最有力的助手。當水牛年邁體弱，自知將不能再幫助人類時，又放心不下人類，於是想出一個辦法與安木拐比賽，水牛故意輸了比賽

從此，人類為了實現誓言必須食牛肉，並把牛頭好好保存起來，遇到困難就到龍摩爺告訴水牛。後來，人們才慢慢醒悟過來，原來聰明的水牛是故意輸給人類，生前無私幫助人類，死後也不忘造福人類。水牛的崇高品格和無私奉獻的精神世世代代感動著阿佤人，人們不敢忘記水牛的恩情，於是就把水牛當做吉祥物去崇拜它，供奉它。

久而久之，牛頭演變成了財富的象徵，阿佤人把牛頭放在家裡作為珍藏品，並把牛頭存放的多少作為衡量一個家族或家庭財富多少的標準。

除此之外，牛頭還有吉祥如意、幸福安康、招財進寶的意思。

每年4月份的木鼓節期間，西盟佤族人民都會在龍摩爺舉行隆重的祭祀活動，在這個眾神靈聚集的地方祈福求安。

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