比少林武功還神秘的《達摩一掌經》，瞬間斷定你的吉凶禍福

達摩祖師，面壁創一掌經，掌中秘訣，手掐前世今生，你的手就是一本無字天書，此書法寶，就在掌中，故稱一掌經，能推前世今生，算三世來由，不籍天干，只以地支於指掌間，便知人之休咎、憂虞、悔吝、得失，洞若觀火，乃度世不傳之秘也，望有緣得之者好好珍惜，萬不能誤傳匪人也，否則後果難料。

在我們生存的這個滾滾紅塵之中，很多世人都想知道我們自己的前世今生，我們生從哪裡來？死後又將往何處去？我們的前世如何、來世又將會怎樣？在中國民間流傳著一種推斷秘術，由於這種秘術一直在民間秘傳，所以不為大多數人所知，但始終在大陸及海外的一些華人中運用，卻又都密不示人，因此，這種秘術也一直都充滿著神秘的色彩。

《達摩一掌經》又名《一掌經》，該經是一種通過某人出生農曆的年月日，在觀其手掌中的掌相，瞬間即可準確斷出其人的吉凶禍福，甚至可以判定其前世今生，在中國這個神秘古老的國度，有些密術就是這樣的不可思議，否則也很難稱其為秘術。

《達摩一掌經》最初本是定欲出家之人的善惡智慧的佛門秘術，在經過歷代傳人的不斷總結和發展後，才形成了現在的《達摩一掌經》，《達摩一掌經》與子平、紫微等占術不同，他們需要派出生辰八字才能運算，而《一掌經》只要來人說出出生的農曆年、月、日，再觀其掌況即可得出結果，所以，《達摩一掌經》也就成了不傳之密，之有有緣者方可得知。

相傳《達摩一掌經》為盛唐時期的佛門高僧一行禪師的秘技，一行禪師俗名張遂（公元673年—727年），他是我國古代著名的佛學家、天文學家、佛教密宗的創始人，一行禪師還有一個顯赫的出身，他是大唐帝國開國名將襄州都督、郯國公張公瑾的後人，但張氏家族到武則天時期已是家世衰微了，張遂自幼好天文曆象和陰陽五行之學，年輕時代便已學識淵博而聞名長安，一代女皇武則天曾極力招攬張遂，張遂為了不捲入這場政治漩渦，便剃度出家，取名一行。

一行禪師出家後，曾先後在嵩山、天台山等佛教名寺學習佛學和天文數學，翻譯過多種印度佛經，並精研數術運算秘術，武則天退位後，李唐王朝多次詔他回京，均遭一行禪師拒絕，直至開元五年（公元717）年，唐玄宗李隆基派他叔父去接一行禪師，他才回到長安。

開元九年（公元721年），與大唐帝國玄術大師袁天罡齊名的李淳風所編製的《麟德歷》，因其幾次預報日食不準，唐玄宗便請一行禪師主持編製《大衍曆》，並對一行禪師執弟子之禮，封一行禪師為國師，從開元十三年開始，一行經過兩年時間編製完成，定名為《大衍曆》，後經欽天官張悅和歷官陳玄景等人整理出書，經過檢驗，《大衍曆》比唐代以前的任何曆法都更精密、更準確，開元二十一年，《大衍曆》傳入日本，被日本人沿沿用。

一行禪師一生中最大的成就是《大衍曆》，但他在製造天文儀器、觀測天象和主持天文地理測繪方面也有重大貢獻，因此他被譽為佛學家中的科學家，然而一行禪師最為神秘的絕學還是《一掌經》，《一掌經》傳自於達摩祖師，達摩祖師在面壁精研佛學、武功的同時，更是參悟這一佛門密術，而一行禪師將其揚光大，故後人將此秘術稱之為《達摩一掌經》。

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