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三國第一謀士到底是誰?既不是諸葛亮,也不是司馬懿,居然是他!

三國第一謀士到底是誰?既不是諸葛亮,也不是司馬懿,居然是他!

我們一直有個錯覺,劉備愛哭。錯,曹操才是真正的喜歡哭。同樣是哭,兩人的哭法還是不同的,劉備哭活人,曹操哭死人。劉備喜歡當著人面前哭,目的典型的為了收買人心。曹操的哭都是哭死人,完全就是真性情的哭了,因為哭的人都已經是死人了。

對於曹操的哭,我們記憶最深刻的就是赤壁之戰之後,曹操仰天大哭:「哀哉奉孝,痛哉奉孝。」

其實曹操還為另一個謀士而哭過。

三國第一謀士到底是誰?既不是諸葛亮,也不是司馬懿,居然是他!

經常有人喜歡給三國謀士排名,比如曹操陣營里誰才是頂級謀士呢?有人說是郭嘉、有人說是賈詡,對此《三國志》的作者陳壽幫忙排了一個順序,分別是:荀彧、荀攸和賈詡。

這個排名靠不靠譜呢?基本上是靠譜的,因為精明的曹操自己心裡也有個排位,比如有一次他就說:「忠正密謀,撫寧內外,文若是也。公達其次也。」文若就是荀彧排第一,公達就是荀攸排第二。

說到荀這個姓,你首先會想到什麼?還記得韓非子和李斯的老師是誰嗎?荀子,被稱為儒家的集大成者,這些記不住也沒關係,荀子提出了「人性本惡」的哲學命題。雖然縱橫家們表示不服,但是課本上就是這麼教的。

說起來荀子和縱橫家還算有點淵源呢,比如荀子就曾經在《臣道》中高度評價過縱橫家:齊之蘇秦,楚之州侯,秦之張儀,可謂態臣者也。意思是說蘇秦和張儀是奸詐的壞淫。

不過荀子的這句話透露了另一個信息,注意他是把蘇秦排在前,張儀排在後。而不是張儀在前,蘇秦在後。很顯然儒家是默認蘇秦比張儀早的。不過到底真相如何,這已經成為一本爛賬了。

荀子到底是什麼人,儒家認為他是法家,法家的人認為他是儒家。因為荀子的手段有兩個,一個是道德,二是權謀。這也就是為什麼韓非子和李斯會成為法家代表人物,成為權謀大師的原因。不過我們尊重課本,荀子是儒家。

三國第一謀士到底是誰?既不是諸葛亮,也不是司馬懿,居然是他!

三國時代的荀家其實就是儒學大師荀子的後代,根正苗紅。我們說過三國的荀家、司馬家、和諸葛家幾乎都在投資。

諸葛家最雞賊,一共投資了劉備、孫權和曹操。諸葛亮在蜀國,諸葛瑾在吳國,諸葛誕在魏國,不管誰贏,哪家上市,都能賺一筆。歷史告訴我們這種投資很穩妥,諸葛亮和諸葛瑾都在平凡的崗位上做出了不平凡的事業。唯獨諸葛誕失敗了,估計很多人連諸葛誕這個名字聽都沒聽過。

原因很簡單,諸葛家在曹魏的投資失敗了,諸葛誕最終成了曹操賬下的一條狗,就算是諸葛亮去了也是一樣。這也就回答了很多人的另一個問題,為什麼諸葛亮不去投靠曹操。

從諸葛亮弟弟諸葛誕的結果看來,就算去了也沒什麼用。因為曹操的賬下全是荀家和司馬家的人。

比如曹操的智囊團幾乎清一色的是荀彧的親戚朋友,而且荀家與曹家、司馬家一直通婚。比如荀彧的兒子娶了曹操的女兒,荀彧的孫子娶了司馬懿的女兒。甚至到了西晉,荀家還一直是司馬家的駙馬專業戶。

最終結局告訴我們,諸葛家雖然最雞賊,但是最終投資失敗。最後的贏家是河內司馬家和潁川荀家。說到潁川,其實徐庶、司馬微、郭嘉都是潁川人,荀家是潁川的最大家族。

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