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李白雲遊四方,憑的不是文采,而是「古惑仔」的仗義豪爽

為什麼說李白雲遊四方,憑的不是文采,而是「古惑仔」的仗義豪爽呢,歷史是可以證明的。

從李白的生平看,他除了會寫優美的詩篇外,個人的實戰技能也不可小覷。這裡面有幾點原因。其一是李白從少年時期起,就喜歡遊歷祖國優美的自然風光,當時社會的旅遊,可沒有什麼旅遊團一類的組織,完全是一個人風餐露宿,在荒野之中飄蕩是常事,而那些荒遠的地方,常有盜賊出沒,沒有一點防身的本領,很有可能會丟掉小命。

李白雲遊四方,憑的不是文采,而是「古惑仔」的仗義豪爽

李白

但僅憑這一點,就說李白有多高的武功,也實在是不靠譜,說服力自然也大打折扣。那麼我們不妨看看李白自己怎麼說好了。李白曾在自述中這樣說道:吾十五好劍術,三十成文章,尚任俠。這句話什麼意思呢?其實簡單翻譯細看,李白對自我的介紹,主要集中在兩個方面:一是喜歡刀劍之類的兵器,像一名「古惑仔」一樣舞刀弄槍;二是仗義豪爽,古代時候,任俠不是誰想要就能夠有的名分,沒有足夠的武力和財力,想要抱打不平,充當快意恩仇的俠客行為,無疑是痴人說夢。由此可見,李白在自己生平的介紹上,對個人的武功很是得意。

可是好習武,並不代表對方會武功。但真實的李白,卻有實在經驗。想當年他在四處的時候,當地流行鬥雞活動,自然這類賭博少不了流氓無賴的參與,有一次李白和這些流氓起了爭執,李白一怒之下,單挑四五個小地痞,竟然殺死了好幾個人,地痞都有兩下子,李白如果沒有武功基礎的話,恐怕早就被打趴了。

殺人之後,李白開始離開四川,躲避官府的追捕,用李白自己的話說,就是「仗劍去國,辭親遠遊」,他這樣做無非是避避風頭,但面子還是要有的,所以說得很是瀟洒。

李白雲遊四方,憑的不是文采,而是「古惑仔」的仗義豪爽

李白

更有佐證的是,當時的唐朝有三絕:分別為李白的詩歌,裴旻的劍術,張旭的草書。表面上三個人毫無關聯,其實我們所不知道的是,劍術公認第一的裴旻,竟然是李白的師傅。一位武林高手,輕易不會收徒,他能夠收李白為徒,可見李白是有兩下子的。

裴(péi)旻(mín),唐開元間人。曾鎮守北平郡(治今河北盧龍),曾先後參與對奚人、契丹和吐蕃的戰事,據記載官至「左金吾大將軍」。

開元年間,裴旻因母親去世,想請大畫家吳道子在天宮寺作壁畫超度亡魂。吳道子說:好久沒作畫了,如果裴將軍一定要我畫的話,只好先請將軍舞一曲「劍舞」好啟發一下我的畫思。裴旻當即脫去孝服,持劍起舞,只見他「走馬如飛,左旋右抽」,突然間,又「擲劍入雲,高數十丈,若電光下射,旻引手執鞘承之,劍透室而入」。被拋起數十丈高的劍,竟然能用手持的劍鞘接住,使其直入鞘中,真是劍技絕招。當時,幾千名圍觀者為之震驚,讚嘆不已。吳道子也被那猛厲的劍舞氣勢感動,畫思敏捷,若有神助,於是揮毫圖壁,颯然風起,很快一幅「為天下之壯觀」的壁畫就繪成了。

一直以來,世人都知道李白是一位「斗酒詩百篇」的大詩人,然而,少有人知道,李白還是個不折不扣的江湖「古惑仔」。

「十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。」李白的《俠客行》不僅僅在寫他所景仰的古時的俠客,同時在暗寫他自己的經

歷。《新唐書?文苑傳》特別指出,李白「喜縱橫術,擊劍,為任俠」。李白在向別人推介自己的特長時曾說:「十五好劍術,……三十成

文章。」明明白白地強調:自少年時,他就開始學劍。他生怕別人會因為他的五短身材而瞧不起他的功夫,解釋性地說:「雖長不滿七尺,而心雄萬夫,王公大人許與義氣!」(《上韓朝宗》)

李白雲遊四方,憑的不是文采,而是「古惑仔」的仗義豪爽

李白

李白身材不夠高大,但身輕體健,有萬夫不擋之勇。唐代流行鬥雞活動,年輕時的李白脾氣火爆,在一次鬥雞活動中,大發神威一連手刃了好幾個潑皮。「託身白刃里,殺人紅塵中,」在鬧市拿刀砍人,用現在的話說,就是不折不扣的古惑仔。首都師範大學的教師檀作文就寫了一本《大唐第一古惑仔李白實錄》。

為了學劍術,提高武藝,李白又專門到山東。他在《五月東魯行答汶上翁》一詩中寫道:「顧余不及仕,學劍來山東。」唐代文人裴敬寫過一篇文章《翰林學士李公墓碑》,裡面講李白「常心許劍舞。裴將軍,予曾叔祖也。嘗投書曰:『如白願出將軍門下』。」大唐有三絕李白的詩歌、裴旻的劍術、張旭的草書。張旭和李白都是飲中八仙;裴將軍是李白的師父,是大唐第一劍客。李白作為裴旻的徒弟,其劍客身份確定無疑。

李白除了有一個著名的劍客師父外,還有一個殺手徒弟,有詩為證——《贈武十七諤》,他的徒弟叫武諤,排行十七。武諤是個殺手,不是詩人。他拜李白為師,是要學武藝,而不是學詩文。

千古文人俠客夢,在唐代,作俠客、為大將是當時年輕人的普遍追求,是一種時髦的人生觀,是太平盛世的時代精神。楊炯說:「寧為百夫長,勝作一書生」(《從軍行》);李頎說:「男兒事長征,少小幽燕客」;高適說:「男兒本自重橫行,天子非常賜顏色」(《燕歌行》)等等,概莫如是,實風尚所致。所以,李白追求高明的劍術,一點也不奇怪。

。而尤其重要的是,古代的儒生,並非只是讀讀書那麼簡單,文能安邦,武能定國,所以儒生必須掌握的六種技能中,「射」就是對他們身體素質的考驗。由此可見,李白不僅會武功,而且其劍術還比較不錯,甚至可以列入高手的行列之中。

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