風雨道：食慾之過如邪教！
「
五色令人目盲，
五音令人耳聾，
五味令人口爽，
馳騁田獵令人心發狂，
難得之貨令人行妨。
是以聖人為腹不為目，
故去彼取此。
~~《道德經》第十三章
一點思考：
近讀曾騫先生的近作《吃出來的麻痹和聒噪》，其中有段話十分深刻~
「普遍的觀念是，要對自己好一點，多吃點好的。人們普遍性的邏輯，往往把滋膩物當作了好的補品。過分的美食主張已成為一種邪教。食物和藥物一樣，歸根結底而言，都沒有所謂的補。」
於是，我認真的回想在生活中所見之場景，誠如其言、絲毫不虛！細細觀察這社會人心，但看身邊的人們（吃貨這個詞，的確成了某種意義上的褒義；在明白人看來，那是真沒法說啊！），不難憶起《楞嚴經》中，世尊諄諄之語：「唯此世間,善少惡多,飲苦食毒,未嘗寧息!」
放眼望去，人們的餐桌上：
表面珍饈海味、推杯換盞、觥籌交錯、醉生夢死而欲盡其樂；實質卻是,一場物命的煉獄和屠宰場，陰壑里、哀嚎震天、怨毒叢生。
許多人為了所謂的【面子】，將剩飯、剩菜當作假面光鮮的炫耀，不惜浪費。也不知他們哪來的那多福氣，可以如此任意消耗！
福盡而死，祿盡則亡！
這不是，你信就有、不信則無的傳說、臆想，在【吃】這件事上，可大可小、大能要命、小則生病。
想起自己曾經工作時的一個經歷：
有一天，中午下班時與同事一併去對面吃簡餐，說實在那飯是有點涼的、菜的味道的確差強人意。
邊吃邊聊了一些話，然後幾乎就是趕著點回去休息；就在起身要走之前，同事突然望著我的碗盤、笑著說道：「這飯味道這麼差，你居然吃的一粒不剩啊？餓傻了？」
我笑了笑，多少有些許尷尬。瞅了一眼對方的盤子，還有半碗飯晾在那裡。暗覺有些可惜，卻只能笑著回答：「嗯。早晨沒吃飯，是餓傻了，呵呵。」
這段插曲，在我生活中，幾乎是屢見不鮮。當作玩笑的，笑笑也就過去了。
可是，大家也都成年了，誰也沒有資格或義務去教另一個成年人，該做什麼、不該做什麼！那些迷戀美食、對物命生殺予奪成為一種漠然、習慣、以貪口舌之欲為榮的人們，自然也許是他們福報深厚，可以隨便浪費。
大概是我覺得生活艱苦罷！
所以自付是個無福消受的命！
對待吃這件事上，不敢、也提不起一種【見鮮就想嘗】的衝動。總覺得，裹腹即可、少點鹽無妨、辣味得有，其他的似乎沒有什麼要求。
更不敢，拿自己的福報開玩笑。
動不動，就珍饈海味、剩飯剩菜。
我從小得到的教養里，沒有這個。
人如果僅僅
以自私的方式存在於世，
宣揚物性，遠離靈性，
發展自我慾望，那麼只會很墮落。
只會更符合那些黑暗力量的需要。
現在是真正到了一個
逆於生樂，半百而衰的時代。
物性
凡是總有一個【度】的界限，如何把握這個度呢？林林總總也許有太多教條、道理，落在實處：只一個降低貪心，對其他生命油然升起一份感同身受、尊重而已！
在【吃】這個問題上，首先需要關注了解的，不是味道、也不是類別，而是【食物從何而來】的明了。
這社會上，有不少正在學習、或踐行【吃素】的人們，其目的、初始想法不相雷同，但總歸是好的。這並非是要宣揚某種主義，而是【我們都太過於關注自己】，自私並不能自利，相反是有百害無一利！
為啥呢？
因為，物有命，命有性。
舉例而言，一頭豬、一隻鴨、一條魚，這些每日種種被我們當做【食物】的，難道不是一個個鮮活的生命，被宰殺後的屍體？
既然同是生命，白刀子進紅刀子出時，它們會疼嗎？會叫嗎？也許只是不會用【中國話】告訴你：「卧槽！老子恨死你了，你TM要殺我！」
你摔一跤，傷筋動骨、血流如注時，你疼嗎？那把做食物的菜刀，只不過沒插在你我身上罷了，人間的法律不允許殺人，可以殺物的嘛，除此有何區別？
物既然有命、有性，那吃進去，就會融合它們的屬性而進入你的身、你的心、你的靈。這在傳統醫學也好，現代科學也罷，都是鐵證如山的，不信者、無非不知罷了！
例如，豬的動物屬性里，比較明顯的是【貪婪、愚痴】，身既然與心相互影響，於人如此、於物亦如此。好食豬肉者，日久天長下來，總是會受此屬性的傳染、影響，更加深自己的【物性】，而非【人性】。
古聖先賢，早已將人性解讀的很透。
真正的人、稱之為人者，其性淡、其心仁厚、與上天之好生同齊同德。
這才是，人應有的模樣。
萬物當然是有靈的。
靈與靈之間，有眼所非見的因果，是影響、也是擾亂，【好吃者必好殺】，如果你說我很善良啊，為啥還這麼多不平不順？多半是，你太好吃、殺物取命、不以為知，誰知【因果不虛】，逃不過坎坷波折。
人心惟危，道心惟微。
細微處，極其細膩處，才是修正之道。
一飲一啄，莫非前定。
吃這件事上，還是小心為妙；
就算是，為自己和家人，想想也好。
假使我說的都是胡扯，你不損失什麼。
萬一，上面這些話都應徵了呢？
靈性
曾騫先生篇首那段話里，尤其提到【靈性】二字的重要。
靈性又是什麼呢？說一個場景，容易理解些~
許多人家喜歡養貓養狗，或其他寵物。
然後與這些動物相處時，會發現【它們居然聽得懂我們的話，甚至理解我們的心思】。然後人呢，就會加倍愛惜他自己的寵物。
愛屋及烏嘛！一邊體會著自己狗狗、貓貓的靈氣和暖心，一邊跟朋友在飯局上大談特談【狗肉的鮮香】。
你本來就承認萬物有靈。
你只是按自己的喜好來界定親疏。
自己家的寵物是【夥伴、家人】，餐桌上的物命是【食物】，然後心安理得的該吃吃、該喝喝，僅此而已。
也許只是從未這樣思付過，還依舊按照自己養成的習慣過活罷了。並沒什麼對與錯，想改不改，都在我們自己罷了！有些人，活一生也不會覺得這有什麼，因他從沒有完善【人性】的打算，老話說：【虛生浪死而已矣】。
食慾，人之大欲。
過度，便是禍患。
明知一碗米飯、一盤炒蛋、一盤青菜，就能夠吃的既飽也不差了；偶爾吃點燉湯什麼也都挺好，可偏偏要每天每夜、到處搜羅美食，吃喝無度、放縱不止。
各類美食節目層出不窮，殺物、烹飪之方式千奇百怪、無所不盡其極，不斷迎合著大眾貪婪於吃的慾望。
祖宗留下的【一粥一飯,當思來處不易; 半絲半縷,恆念物力維艱】古訓，都早被當做棄物扔進了垃圾桶。
食慾之過，真像是邪教。
蠱惑人心，只談味道而不顧殘忍。
養生
每日只要翻開手機、打開電腦，總會跳出許多訊息。
其中不乏海量的養生廣告和養生教程。
能咋辦呢？養生都成一個搞笑的詞了。
問題是，大眾也懶得去親自學習些真正有用的東西啊。甚至，連真假、好壞、深淺都分不清楚，怎麼學呢？
養生，是什麼呢？
靠吃，還是靠喝？
以我愚昧的理解：
養，是善護念；
生，是生慈悲。
一個嗜殺物而飽己腹、心怨毒而欲熾盛之人，固然身財萬億，吃遍世界珍饈、嘗遍名葯、瞧遍名醫，也救不了這陰律無情的鐵釘因果啊！
心壞了，福盡了，身子自然毀了。
那是什麼葯，什麼人也救不活的。
就像是，將一個有窟窿眼兒的籃球，不停打氣（醫藥食等外力），就是死活不把那個破洞給補好先（身心之漏），卻指望依靠邊打氣、邊投籃來得取人生各種虛幻狂妄的分數。
這就是現在養生的顛倒邏輯而已。
就連學醫、學道之人，都開始迷信依賴以葯、以物來保養這個身體；打心底是怕死、自私的，他們既如此、可想那些無知者又何堪了！
世道難量。人心惶惶。
身見困頓。貪生怕死。
救人者忙著撿錢的多，被救者為了續命稀里糊塗，直到耗散殆盡、投入棺土。
既不信，食慾過度、濫殺好吃、作踐身心是病之實；也不信，心念怨毒、貪婪妄想、顛三倒四是死之因。
還能說什麼呢？
我也只是一個病秧子而已。
三寸食管落百味
掉進肚腸臭難當
千金裝扮假皮面
慈心無價不買賬
顛顛倒倒卧殘塌
迷迷糊糊倒黃土
只見腑臟藏怨逆
不知心地保安康
讓時間變得有生命
風雨道∣心靈共鳴的自留地
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