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好好的一山鬼,怎麼就淪為不知羞的站街女?都是文青喜歡搞事情!

事情是介個樣子滴,2000多年前的戰國時期,楚國的一個相當於副總理級別的官員,因為多次當眾怒懟國君楚懷王,上司很生氣,後果很嚴重,加上有人暗地裡黑他,一氣之下楚王就把他降職為宗教協會會長,並且下放到了邊遠山區。

這位被貶值的三閭大夫就是用生命為我們爭取來端午節三天假的屈原。屈原不僅公務員做得好,外交內政信手拈來,遊刃有餘。更可貴的是他還是一個段子手,文藝青年,除了情商低到了土裡沒什麼大毛病。被貶官流放之後,他就寫寫文章發發牢騷。其中的一篇中塑造了一個千古流傳的人物形象——美麗的女山鬼

山鬼是一個什麼樣的人,不對,什麼樣的鬼呢?在屈原大大的文章里提到,「山中人兮芳杜若,飲石泉兮陰松柏。」就是說這個鬼啊,顏值很高,而且很好聞,身上不時散發出神秘的體香。她渴飲山泉,避暑松柏之下,是一個純粹原生態的元氣少女。而且因為家鄉還沒有什麼手工藝紡織業,她穿的衣服是什麼呢?「被薜荔兮帶女羅」穿的都是藤蔓拴著樹葉。

以現在的眼光來看,這個山鬼不但長得好,而且很開放,但是那也沒辦法,因為山裡本來就沒啥穿的,只好用樹葉藤條遮遮羞。被叫做山鬼的這個妹子還是個愛笑的姑娘,屈原曾說她「既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。」不但愛笑,也愛哭,是個感情豐富的妹紙,而且身材很好。

不過你要以為這樣一個妹紙在山裡豈不是很危險,那就大錯特錯了。因為文章後面接著說了,山鬼是一個「赤豹兮從文狸」的女漢子,山林里的狼蟲虎豹見了她都乖得跟貓一樣。尷尬的是,她是一個痴情的女鬼,有人約了她,結果放了一個成年累月的鴿子,始終不見出現。山鬼就原地痴痴地等待。

屈原大大描寫的這個山鬼,可能也就是一地一個小小的山神,或者是山中的精怪,一時動了情,結果痴等終身,萬劫不復。這本來沒有什麼大問題,一個小女神或者小女妖愛上了別人,結果天不遂人願,那個人再也沒有出現,當初的承諾成了一紙謊言。但是自古文藝青年就喜歡搞事情

據當年的郭沫若部長考察,說屈原大大所寫的山鬼,其實就是巫山女神。然後再加上歷史上「巫山雲雨」這個梗,很多畫畫的就一陣YY,腦海中出現了幾TB不可描述的畫面。當年的山鬼已經是穿樹葉的開放女青年,還是巫山女神,那一定是非常大膽開放的了,那就純天然無遮擋還不加馬賽克。於是好好的一個山鬼,就變成了眾位藝術家筆下不穿衣服騎著老虎豹子,一絲不掛滿山裡瞎轉悠的站街女

有暴露癖的人,看見穿比基尼的都會覺得穿得多,打著藝術旗號亂搞的人,哪怕是一隻座山雕,他也能編出一個纏綿悱惻的「下半身體」來。中國自古就有很多這樣的畫家騷客,真是夠虛偽下流的,你要搞人體,你就搞人體,要搞神話就搞神話,為什麼有事沒事非得把人一女神或者女鬼搞成個賣肉的,這究竟是何居心?

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