假聰明和真糊塗
「
水清沙影凈,浪奇池堤濁。
不是風乍旋,似緣意相牽。
《光影集》
識人多處是非多
學無擇時知為障
禍事多源於【假聰明】
若不能,該糊塗時糊塗
人就看不清所處之境勢
斷不清人心與人性
於行之將錯而不覺
步入險境而終不知
在【真糊塗】里斷送去
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貴人語遲
有句家喻戶曉的俗話:
「水深則流緩,人貴則語遲」
若對於相術、世事練達有一定閱歷之人,必是對這句俗話深有體會的。
善於沉默的人,總有幾種分辨的:
一,本就孤僻、不善交際、木訥於言;
二,眼神如電、善於思辨、隱而不言;
三,眼神無光、思緒閃亂、刻意隱默;
四,眼神不定、忽來忽往、心懷叵測。
其餘種種,略而不談。
第一種人,或讀眼神、深邃凝聚者,善而溫厚者,多為大智若愚、福德崇厚,貴相彰顯。
第二種人,多心智深敏、才機過人,擅於識人而不顯山露水,或存他心而不語,或工於掌控而隱匿,非日久不得知其心。
第三種人,日常所見眾多,自以為聰明而已,實則在明白人眼前晃一眼,便被端個底朝天。此類人,神氣不舉、精氣不聚,出口之言便顯出凌亂、無章法、難尋本意,甚或信口開河者居多,多是於尊貴者面前刻意隱默不言,以為如此可瞞天過海罷了。
第四種人,眼神始終不聚於一處、或有意游離、四處審察,實為心中所想,與出言不符、甚或截然相反;口蜜腹劍者居多、言浮人輕者居多、無信無義者居多,如其不言,十有八九心懷隱匿、不可告人。
都說【貴人語遲】,可人心得有多麼難測?豈是一句似是而非就能斷定!遑論神態、形態、身面手足、眼觀耳聽、語出而行,僅是【話裡有話】一方天地,就夠交足數年學費了。
識人心,知人性。
才能覓對路,遇對你所謂的【貴人】。
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假聰明,真糊塗
紅樓夢裡大家都記得那句經典名言:「機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命」。說來,我們不解《紅樓》,實在是人生閱歷、苦難不多時,你很難讀懂曹雪芹所寫之人性、人心底處、深處的內涵。
曾經,我們泱泱中華,祖祠遍地、宗族傳承,教人因果、教人敬畏。朝代更迭,但人心不失準則:忠恕而已矣。
厚德之人,少言寡語、逆世俗功利之心而行;多被常人判定為【傻子】。常人都覺得,自己個那點心思最清醒、最聰明。
聰明人何其多啊!少你我一個?
怕吃虧、怕上當、怕欺騙、怕的都是人欺我;反過來,便理所應當【我欺人】了。
貪不足、欲不滿,總喜滋於算計的賬本,都覺得這才是聰明人該做的。
世事練達、智慧通透者,管這叫做:
假聰明,真糊塗,算天算地不算自己。
真糊塗,假聰明,金山銀山一場黃粱。
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風界水則止
你平日里可留心一個現象:電閃雷鳴過後,滂沱雨下,那之前的一陣狂風便忽然無影無蹤。
一塘池水,有林木環其周遭,如有風徐徐而來,至此水面,便會由強轉弱、由弱轉逝。
風水風水,在自然之現象,或許我們很難定義其範疇,只能以現象類比;然則,在人身心內外,就很容易觀察:風為氣機、氣運,水為血脈、精髓,氣托經脈而行、血依氣脈而運。
而人的性格、心念、實質是無形之能量,於氣於血,影響巨大,這就是說:我們人身上,有著自己的風水。根在【心念】,所以才將【福人居福地】用來形容善心福德深厚之人,能夠【心轉逆境】,甚或冥冥之中如有神助,可不拘泥於外在之地形、自然風水局限。
智慧者,都喜歡做一個【假糊塗,真聰明】的人,也多是他人眼中的【傻子、獃子、瘋子】罷了,總喜歡做著【對他人好處多的事】,總是將自己置身最末,甚至無暇顧及。
他人問之,淺淺回應句:吃虧是福,積點陰德。還是照舊做去。
【學位還真不等於教養】,現代這不倫不類之人、不中不西、不人不鬼之巧計能攻的競爭教育,就是難描摹好一個【人字】的。
上溯三四代,知識不普及、教育不豐富,然而怎麼遍地家庭都教的出那許多【會做人,有德行】的民眾來呢?
傳承,的確不可不續。
唯此,才得無愧後世。
做個,真聰明、假糊塗的人,挺好。
另類於當下時代,長遠去、福澤長流,時間總會過去的嘛,三尺黃土地總要下去的啦,蓋棺定論時,才知誰聰明、誰糊塗啊!
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《木魚頌》
木魚疙瘩
敲敲打打
圓目崢崢
若訥從容
不爭不語
嬉笑隨它
不醒不睡
慧眼常青
讓時間變得有生命
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