「詩佛」王維竟寫出這樣的句子，初度震驚，再讀震撼

說到唐朝詩人，相信每個人都如數家珍：詩仙李白、詩聖杜甫、詩魔白居易、詩鬼李賀、詩佛王維……

做為山水田園詩派的代表人物，王維古往今來一直受到許多的詩詞愛好者的推崇，連大文豪蘇軾也曾評價說：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」

王維多才多藝，他把繪畫的精髓帶進詩歌的天地，以靈性的語言，生花的妙筆為我們描繪出一幅幅或浪漫、或空靈、或淡遠的傳神之作。相信每個人也都能信手拈來他的那些經典詩：

行到水窮處，坐看雲起時。

漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲燃。

明月松間照，清泉石上流。

神韻的淡遠，是王維詩中畫境的靈魂。王維很多詩清冷幽邃，遠離塵世，無一點人間煙氣，充滿禪意，山水意境已超出一般平淡自然的美學，含義而進入一種宗教的境界，這正是王維佛學修養的必然體現。王維的生活的時代，佛教繁興。士大夫學佛之風很盛。政治上的不如意，一生幾度隱居，使王維一心學佛，以求看空名利，擺脫煩惱。

但是小編偶然間讀到王維的另外一首詩，被徹底的震撼到了，詩曰：

酌酒與裴迪

酌酒與君君自寬，人情翻覆似波瀾。

白首相知猶按劍，朱門先達笑彈冠。

草色全經細雨濕，花枝欲動春風寒。

世事浮云何足問，不如高卧且加餐。

白首相知猶按劍，朱門先達笑彈冠。王維一生沉浮宦海，安史亂後 ，「在輞口，其水舟於舍下，別置竹洲花塢，與道友裴迪浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日」；「在京師??退朝之後，焚香獨坐，以禪誦為事 。」（《舊唐書本傳》）這種亦顯亦隱，半儒半釋的人生經歷與處世態度，勢必造成巨大的心理矛盾，猶如碧潭止水，宜清心靜觀；但仰望高谷急湍，依舊凜然飛動，怵目驚心。王維全部詩作均可作如是觀，通過《酌酒與裴迪》一詩即可透視此種矛盾心態。

他活得那樣通透，他一生嚮往南山隱居的生活，既寫得出「行到水窮處，坐看雲起時」這樣不沾人間煙火的閑適，又寫得出「人情翻覆似波瀾」這樣看透世事的豁達。 而這二者恰恰是聯繫頗深，所說早年的王維喜愛隱居生活是他生來便有的風骨，那麼寫出這首詩的王維，則是看遍人情冷暖，卻依舊通透洒脫。

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