對於求生凈土來說，為何平日的用功精進非常重要？
對於求生凈土來說，為何平日的用功精進非常重要？
---恭錄自《占察善惡業報經》2009年講記
夢參法師
例如說，經常大家所念的當我們臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，香華來迎接我，讓我心不顛倒，就能往生到極樂世界去了。能做得到嗎？你要以散亂心能去得了嗎？《阿彌陀經》說得很清楚，若一日、若二日、若三日、若四日，乃至七日，你得做到一心不亂才能生。能生得得到一心不亂，不能生是你心裡散漫。你自己相信自己不？你認為你能生不？說我決定能生，我心不散亂，意不顛倒。沒有病苦逼迫你，你發願可能做得到。若你在八苦交煎、生死之間的時候，那個時候還能這樣子嗎？
求生凈土有個咒，嗡阿彌利達德傑哈啦吽。嗡阿彌利達德傑哈啦吽這十個字，如果在那個時候你還能念「嗡阿彌利達德傑哈啦吽」這麼一句，絕對能生。到那業障現前，咒不現前了。你平常一天念十萬遍？沒有。三萬遍？沒有。念一萬遍？乃至一千，念一千遍？但是天天念，嗡阿彌利達德傑哈啦吽，絕對能生。到時候業障現前，咒語忘了，念不出來了。你必須平日的功力把業障消了，到時候你一念這個信心不變，雖然還有業障，阿彌陀佛的咒加持你。這就叫帶業往生，並不把業障消失，帶著業生極樂世界的。當你生到了，業障就沒有了，業障就消失了。所以我們的信心一定要堅固，不管你學哪一法，第一個條件就要信心堅固。地藏菩薩跟我們這樣說，也是讓我們信。
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