消盡煩惱才能自在往生

西方極樂世界到底在何處呢？西方極樂世界不在某一個據點之上，而在清凈心之中。一旦清凈心赤裸，當下即為西方極樂世界。

一切有情眾生都具備此清凈心，臨時不能呈現西方極樂世界的最大障礙不在於外境，而在於內心的貪嗔痴煩惱。由於我執太強、貪嗔痴煩惱太熾盛的緣故，原本清凈的本來面目被遮止了。猶如陰天時我們看不見湛藍的天空般，此時並不意味著藍天已經消失。藍色的天空本來具有，只是暫時被烏雲所障。同樣，當我們的內心瀰漫著我執和貪嗔痴煩惱而無法現見西方極樂世界，也並非西方極樂世界已經消失，只是暫時被貪嗔痴煩惱所遮止而無法呈現而已。何時消盡貪嗔痴煩惱，西方極樂世界即在眼前，再不需要到何處去尋找。

現前有些弟子由於不懂的緣故，只要導師授記自己已經明心見性，或者讚歎自己修行非常不錯，便有一種非常滿足的感覺，對這位導師也會生起無比的信心。但要知道，我們今生進入佛門修學佛法，不是為了自己的世間顏面，更不是為了得到一個「登地菩薩」、「八地菩薩」的虛名，而是希望在臨終的時候，可以像歷代傳承祖師般，坦然面對，自在往生。

所謂的「閻王爺」，乃貪嗔痴煩惱的顯現。因此煩惱沉重的凡夫在臨終之時，所面對的就是閻王爺的恐怖形象。當內心煩惱消盡，臨終之時就會呈現諸佛菩薩的形象，那時「如到金洲不得土石般」，即便尋找也找不到閻王爺，因為他已經轉化為普賢王如來、觀世音菩薩等寂靜乃至慈祥的本尊。

臨終之時呈現何種境界完全取決於我們現前的行持。若在面對世間的時候，仍舊如往昔般無法調伏貪嗔痴煩惱而隨之漂泊，臨終之時能否過閻王爺這一關，真的很難所言。即便臨時依靠世間禪定的力量壓制煩惱，或者依靠高科技的能力，吃一些安眠藥進入悶厥和酣睡狀態，暫時可能沒有粗大之煩惱，也感受不到劇烈的痛苦，但這樣的狀況並不持久。待因緣和合之時，難免起現粗大煩惱而感受巨大痛苦。所以，這些方法都不是究竟的解脫之道。

因此我們想要獲得自在，最重要的是消盡自己的貪嗔痴煩惱，而不是尋找外在的解脫。（ 普巴扎西仁波切 ）

2017觀世音菩薩成道日供燈共修

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